Кыскача жооп
Айтматовдун «Жамийла» повестинде сүйүү менен жоопкерчилик бири-бирине каршы келбейт. Чыныгы сүйүү — жөн гана сезим эмес, ал адамдын тандоосу жана ошол тандоо үчүн жоопкерчилик тартуусу. Жамийла Даниярга болгон сезимин жашырбай, аны менен кетет. Бул коомдук адат-салтка каршы кадам, ошондуктан ага чоң эр жүрөктүк жана оор жоопкерчилик талап кылынат. Автор Жамийланы жөн эле «күнөөлүү» кылбайт: ал согуштун, сүйүүсүз турмуштун жана адамдын бактыга укугунун трагедиясын көрсөтөт. Ошол эле учурда Жамийланын кетиши Садыкка жана үй-бүлөгө оор экенин да жашырбайт. Демек, повесть сүйүүнү идеалдаштырбай, адамдык тандоонун татаалдыгын ачат.
Негизги кадамдар
Эки түшүнүктү ажырат:
- сүйүү — сезим, жүрөктүн тартылышы;
- жоопкерчилик — тандоо жана анын кесепеттери үчүн жооп берүү.
Конфликтти көрсөт: Жамийланын жеке бактыга укугу менен үй-бүлөлүк, коомдук милдет кагылышат. Бул жерде «ак-кара» жооп жок: автор адамды түшүнүүгө чакырат.
Каармандар аркылуу далилде:
- Жамийла — өз сезимине берилген, бирок ошол эле учурда коомдук сынга кабылган аял;
- Данияр — ички эркиндиги, ыры жана жөнөкөйлүгү менен Жамийланын жан дүйнөсүн ойготкон адам;
- Садык — согушта жүргөн күйөө, анын трагедиясы согуштун кесепети;
- Сейит — болгон окуяга күбө болуп, сүйүүнүн сулуулугун жана искусствону түшүнө баштаган жигит.
Автордук позицияны ач: Айтматов Жамийланы айыптоого шашпайт. Ал согуштун адам тагдырын бузганын, сүйүүсүз турмуштун оордугун жана адамдын чыныгы бактыга укугун көрсөтөт. Бирок жоопкерчилик маселесин да четке какпайт.
Жыйынтык жаз: «Сүйүү — жеңил оюн эмес. Ал адамдан чындыкка берилүүнү, эр жүрөктүктү жана өз тандоосунун кесепеттерине жоопкерчиликти талап кылат».
Текшерүү
Эсседе төмөнкүлөр болушу керек:
- «сүйүү» жана «жоопкерчилик» деген эки түшүнүк тең ачылдыбы;
- Жамийланын тандоосу менен коомдук милдеттин кагылышуусу көрсөтүлдүбү;
- согуштун ролу эске алындыбы;
- автордун позициясы айтылдыбы;
- жөнөкөй «ал күнөөлүү» же «ал толук ак» деген баадан алыс болдуңбу.
Ошондо эссе повесттин идеясын терең ачат.