спор между кирсановым и базаровым в десятой главе о чём основные вопросы спора по каждому вопросу найти взгляды отношение к дворянству их позиции аристократа принципы деятельности…

Краткий ответ

В X главе спорят Павел Петрович Кирсанов — аристократ-либерал старого поколения — и Евгений Базаров — нигилист-разночинец, естественник и будущий врач. Из Кирсановых главный оппонент Базарова именно Павел Петрович; Николай Петрович старается смягчить спор.

Основные вопросы спора:

1. дворянство и аристократия;
2. принципы и нигилизм, то есть что делать и на чём основываться;
3. отношение к народу;
4. искусство и природа.

В словесном поединке сильнее выглядит Базаров: он спокоен, ироничен, точно указывает на бездеятельность Павла Петровича. Но автор не делает Базарова окончательно правым: его отрицание слишком узкое и во многом разрушительное. Поэтому правильный вывод такой: в X главе Базаров побеждает в споре, но не получает окончательной «авторской правды»; Тюргенев показывает ограниченность обеих позиций.

---

1. Дворянство и аристократия

Павел Петрович Кирсанов

Для него аристократизм — не просто происхождение, а принцип: честь, достоинство, чувство собственного достоинства, долг, уважение к личности. Он считает, что без принципов могут жить только люди безнравственные или пустые. Павел Петрович гордится своим дворянством, своими манерами, английскими привычками, не хочет «уронить себя».

Но Базаров замечает главное противоречие: Павел Петрович уважает себя и при этом ничего не делает, живёт в деревне, сохраняет внешнее достоинство, но пользы обществу не приносит.

Базаров

Для Базарова дворянство, аристократизм, «принципы» — во многом пустые слова. Он считает, что человека надо оценивать не по происхождению, а по делу и пользе. Его знаменитая мысль в споре: аристократизм, либерализм, прогресс, принципы — красивые иностранные слова, которые русскому человеку «даром не нужны». Базаров — разночинец, он гордится тем, что его дед землю пахал, и не собирается «просить прощения» за своё происхождение.

Суть конфликта: Кирсанов защищает дворянскую культуру, честь и достоинство; Базаров говорит, что всё это не имеет смысла, если дворянин бездействует.

---

2. Принципы, нигилизм и деятельность

Павел Петрович

Он защищает принципы как основу нравственности. Без твёрдых правил, традиций, уважения к авторитетам общество, по его мнению, распадается. Он — сторонник постепенного развития, реформ, сохранения культурной преемственности. Но его собственная деятельность сводится к сохранению формы и внешнего достоинства.

Базаров

Базаров — нигилист: он не принимает ни одного принципа на веру, не склоняется перед авторитетами. Он говорит, что действует «в силу полезности»: сейчас полезнее всего отрицание. Отсюда его слова: «Мы отрицаем» — всё, что не выдерживает проверки пользой и научным знанием. Он хочет сначала «место расчистить», а строить — «это уже не наше дело».

Сильная сторона Базарова — требование реального дела, науки, медицины, практической пользы. Слабая сторона — отрицание ради отрицания, отсутствие положительной программы: он легко разрушает, но не говорит, что именно построит.

Суть конфликта: Кирсанов за сохранение принципов и традиции; Базаров за отрицание старого во имя полезного и научного. Но у Базарова пока нет ясного проекта будущего.

---

3. Отношение к народу

Павел Петрович

Павел Петрович говорит о любви к народу, называет себя патриотом, защищает патриархальные основы, веру, обычаи. Но это во многом отвлечённая, «книжная» любовь: настоящего мужика он плохо знает, свысока смотрит на его жизнь и не умеет с ним просто говорить. Базаров в споре иронично указывает, что Кирсанов рассуждает о народе, но далёк от него.

Базаров

Базаров ближе к народу по происхождению, он умеет говорить с крестьянами, знает их жизнь. Но он не идеализирует народ: видит его темноту, суеверия, пассивность, невежество. Он не собирается умиляться «народной мудрости» и не хочет «просить прощения» у мужика за своё направление. При этом он уважает крестьянский труд и считает, что людей надо просвещать, лечить, учить — то есть менять жизнь практически.

Суть конфликта: Кирсанов любит народ отвлечённо и покровительственно; Базаров знает народ ближе, но оценивает его трезво и жёстко, без идеализации.

---

4. Искусство и природа

Павел Петрович

Для Павла Петровича искусство, поэзия, музыка, живопись — великие достижения культуры, которые облагораживают человека. Он защищает Пушкина, Рафаэля, красоту. Природа для него — источник эстетического наслаждения, красоты, почти «храм».

Базаров

Базаров смотрит на искусство утилитарно: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», «Рафаэль гроша медного не стоит». Поэзию и романтические чувства он считает пустяками. Природу он понимает не как храм, а как мастерскую, где человек — работник: её надо изучать, использовать, подчинять практическим задачам.

Здесь особенно видна ограниченность Базарова: он верно отстаивает науку, но неоправданно отбрасывает культуру, искусство и эмоциональную жизнь человека.

Суть конфликта: Кирсанов защищает культуру, красоту и эстетическое отношение к жизни; Базаров — науку, пользу и практическое знание.

---

Кто побеждает в споре?

В X главе в словесном поединке побеждает Базаров. Он держится спокойнее, отвечает резко и точно, а Павел Петрович раздражается, теряет самообладание и попадает в неловкое положение. Базаров вскрывает главную слабость противника: красивые слова об аристократии и принципах не подкреплены делом.

Но это не значит, что Базаров во всём прав. Тюргенев показывает:

• у Кирсанова есть культура, честь, уважение к личности, но нет живого дела;
• у Базарова есть энергия, наука, труд, но его отрицание искусства, природы и чувства слишком грубо и односторонне; он разрушает, но пока не создаёт.

Поэтому точный вывод для урока: в споре побеждает Базаров, но автор не объявляет его абсолютно правым; спор показывает исторический разрыв поколений и ограниченность обеих крайностей.

Как проверить себя

• «Аристократизм — принцип» — это Павел Петрович.
• «В теперешнее время полезнее всего отрицание» — это Базаров.
• «Порядочный химик полезнее поэта» — Базаров.
• «Природа не храм, а мастерская» — Базаров.
• Защита Пушкина, Рафаэля, красоты — Павел Петрович.