Сделай очень подробный максимально чтобы нам см пять проверочную пересказ 4 и 5 главы Тарас и Бульба

Ниже — подробный пересказ 4-й и 5-й глав «Тараса Бульбы» (по стандартной школьной нумерации; в некоторых изданиях границы глав могут сдвигаться на одну, но события те же).

Глава 4. Тарас поднимает Сечь на войну

1. Жизнь в Сечи. Тарас с Остапом и Андрием живут в Запорожской Сечи. Дни идут в пирах и безделье: казаки гуляют, шумят, пьют, но настоящего дела нет. Остап и Андрий поначалу чувствуют себя чужими среди взрослых казаков, но постепенно привыкают к сечевой жизни.

2. Недовольство Тараса. Тарасу такая жизнь не по душе. Он человек войны и не понимает, как можно тратить время на попойки. Ему хочется «размяться», «погулять» в настоящем походе, показать сыновьям, что такое казацкая слава. Он говорит казакам: неужели так и не будет больше ни походов, ни войны?

3. Тарас идёт к кошевому. Бульба отправляется к кошевому атаману и просит поднять казаков в поход, например на турок. Кошевой отказывается: он ссылается на мирные договоры и говорит, что воевать нельзя. Тарас уходит раздражённый и затаивает обиду.

4. Хитрость Тараса. Бульба решает добиться своего не просьбой, а через казацкую раду. Он собирает недовольных, поит их, подговаривает. На площади начинается шум: казаки требуют собрать раду и переизбрать кошевого.

5. Рада и новый кошевой. На раде старого кошевого смещают и выбирают нового — Кирдягу. Новый кошевой сначала отказывается вести войско, но казаки настаивают, и он соглашается. Сечь решает идти в поход.

6. Сборы. Казаки готовятся к войне: точат сабли, чинят снаряжение, прощаются с товарищами. Войско выступает из Сечи. Тарас доволен: наконец-то началось настоящее дело, и сыновья увидят войну.

Глава 5. Поход, осада Дубно и измена Андрия

1. Поход. Казацкое войско идёт по польским землям. Всюду пожары, разорение, страх. Казаки воюют жестоко, мстят за старые обиды. Тарас следит за сыновьями и радуется, глядя на Остапа; Андрий тоже храбр, но в нём чувствуется что-то мягкое и задумчивое.

2. Осада Дубно. Войско подходит к городу Дубно и осаждает его. Город не сдаётся. Казаки стоят под стенами, ждут, скучают без настоящего боя. Начинается голод и в городе, и в лагере.

3. Ночная гостья. Однажды ночью, когда казаки спят, к Андрию приходит татарка — служанка прекрасной польской панночки. Она рассказывает, что панночка в осаждённом городе, голодает и просит хлеба. Андрий давно помнит панночку, которую встретил ещё в Киеве.

4. Решение Андрия. Андрий берёт хлеб и вместе с татаркой тайком пробирается в город через подземный ход. Он понимает, что нарушает долг перед отцом, товарищами и Сечью, но любовь оказывается сильнее.

5. Встреча с панночкой. В городе Андрий видит измученную, бледную панночку. Он отдаёт ей хлеб, и она благодарит его. Андрий говорит, что для него теперь нет ничего дороже неё: «Отчизна моя — ты». Он отрекается от отца, Остапа, казаков и веры.

6. Итог главы. Андрий остаётся в городе с панночкой, а казацкое войско продолжает осаду. Тарас ещё не знает об измене сына. Так в этих главах начинается один из главных конфликтов повести: долг и товарищество против любви и личного счастья.

Коротко для проверочной: в 4-й главе Тарас с помощью рады добивается похода и Сечь выступает на войну; в 5-й главе казаки осаждают Дубно, а Андрий из-за любви к панночке тайно уходит в город и отрекается от отца и товарищей.

Рада — это общий сход (собрание) запорожских казаков, на котором решали самые важные дела: выбирали и смещали кошевого и старшину, объявляли войну или мир, судили провинившихся, делили добычу.

Как это выглядело в повести:

• казаки собирались на площади Сечи по зову или по удару в литавры;
• каждый имел право голоса, спорили шумно, решение определялось тем, чья сторона громче кричит («кто перекричит»);
• решение рады было обязательным для всех.

В 4-й главе именно на раде Тарас добился своего: старого кошевого сняли, выбрали нового — Кирдягу, и Сечь решила идти войной. То есть рада — это высшая власть в Сечи, народное собрание казаков.

Ниже — те места из 4-й и 5-й глав, которые в прошлом пересказе я дал одним предложением. Разворачиваю их подробно.

Глава 4 — что было сжато

1. Тарас и кошевой. Тарас идёт к кошевому атаману и просит поднять казаков в поход — например, на турок. Кошевой отказывает: Сечь дала слово, мир с султаном нарушать нельзя, «нельзя, никак нельзя». Тарас уходит злой: мирная жизнь для него унизительна, а сыновья так и не увидят настоящей войны.

2. Как Тарас «раскачивал» Сечь. Прямой просьбы оказалось мало, и Бульба действует хитро: сближается с недовольными, угощает, поит их, напоминает о былой славе и обидах. Постепенно вокруг него собираются казаки, готовые требовать перевыборов. Тарас не командует — он подталкивает, но именно он становится пружиной бунта.

3. Сама рада. На площади шум, крики, удары в литавры. Казаки раскалываются: одни кричат за старого кошевого, другие — за нового. Решение определяется тем, кто перекричит, — это и есть сечевая «демократия». Старый кошевой сам складывает булаву: он благодарит за честь и не хочет спорить с общиной.

4. Кирдяга. Новым кошевым называют Кирдягу — опытного, уважаемого казака. Он отказывается: стар, не годится, «не хочу». Казаки настаивают, и он соглашается — уже как человек, который поведёт войско.

5. Поворот на Польшу. Тут приходит важная весть: на гетманщине ляхи и их сторонники притесняют православных, вводят унию, оскверняют церкви, издеваются над людьми. Казаки вскипают — и поход поворачивает не на турок, а на Польшу. Для Тараса это радость: война будет «правильная», за веру и обиду.

6. Сборы. Точат сабли, чинят телеги, седлают коней, прощаются. Утром войско уходит из Сечи.

Глава 5 — что было сжато

1. Поход и разорённая земля. Войско идёт через польские земли. За ним — пожары, разорение, слёзы; казаки мстят за старые обиды и не жалеют никого. Тарас едет рядом с сыновьями и оценивает их по-своему: Остап суров, спокоен, становится опорой; Андрий храбр, но рассеян — что-то его тянет в сторону.

2. Почему не взяли Дубно. Город укреплён, а запорожцы — мастера полевого боя, не осадного. Стеной не овладеть, приступа нет — остаётся стоять лагерем и ждать. Начинается томительная «скука»: ночные вылазки, перестрелки, попойки, разговоры. Одновременно голодает и город, и сами казаки.

3. Ночь и татарка. Андрий не спит: он вспоминает польскую панночку, которую встретил ещё в Киеве, — она тогда посмеялась над ним, а он запомнил её навсегда. В темноте возле него оказывается татарка, служанка панночки. Она шепчет, что пани в осаждённом городе, голодает и умирает с голоду, и просит хлеба.

4. Колебания и мешок хлеба. Андрий понимает, что это измена: он пойдёт против отца, брата и товарищей. Но мысль о панночке перевешивает. Он берёт мешок с хлебом и выбирается из лагеря.

5. Подземный ход и голодный город. Татарка ведёт его подземным ходом. В темноте Андрий теряет дорогу, выбирается наружу — и видит город голода: пустые улицы, измученные, умирающие люди, мёртвые тела. Война показана с другой стороны — не как слава, а как голод и смерть.

6. Встреча с панночкой и отречение. Андрий находит панночку: она бледная, обессиленная, но всё та же прекрасная. Он отдаёт хлеб, она благодарит. Андрий говорит ей, что для него больше нет ни отца, ни Остапа, ни Сечи, ни веры, — «отчизна моя — ты». Так он не просто помогает голодной, а отрекается от всего, чем жил. Дальше он остаётся в городе.

Что сказать кратко, если спросят суть: в 4-й главе Тарас через раду добивается похода, и Сечь поворачивает на Польшу; в 5-й главе казаки бессильно осаждают Дубно, а Андрий ради панночки тайно уходит в город и отрекается от отца и товарищества — именно здесь начинается его предательство.