1. Вспоминая молодого Маяковского («Маяковский в 1913 году»), А. Ахматова писала: «Не ленились молодые руки, грозные ты возводил леса».
Реши задание на изображении
Сверь числа и знаки с фото.
- Вспоминая молодого Маяковского («Маяковский в 1913 году»), А. Ахматова писала: «Не ленились молодые руки, грозные ты возводил леса». Что в ранних стихах поэта дало повод для такой метафоры?
- Был ли Маяковский, вождь футуризма, правоверным футуристом? Сопоставьте футуристические декларации о «самоценности» искусства, о «самоценном слове», разделявшиеся им, с его же утверждением: «Нам слово нужно для жизни».
- Как и почему менялось отношение Маяковского к войне? Как это отразилось в стихах и поэме «Война и мир»?
- Тема любви («Облако в штанах», «Флейта-позвоночник»). В чём её нетрадиционность у Маяковского (социальный аспект)?
- «Единственный выход из его стихов — выход в действие». Проиллюстрируйте эти слова М. Цветаевой о Маяковском примерами из его агитационных и сатирических стихов.
- Маяковский и Блок приняли Октябрьскую революцию. В чём разница в изображении движущих сил революции у двух поэтов (сделайте сравнительный анализ поэм «Хорошо!» и «Двенадцать»)?
- Каким предстаёт образ поэта во вступлении к поэме «Во весь голос»?
На фото — семь вопросов рубрики «Размышляем о прочитанном». Это не тест: нужен развёрнутый ответ с тезисом и примерами. Ниже — краткие ответы по всем пунктам.
Ахматова назвала молодого Маяковского строителем нового искусства. «Леса» — это строительные леса: он возводил каркас новой поэзии. Повод дали урбанизм и «вещность» ранних стихов: город, дома, улицы, лестницы, машины, грубая материальная образность, неологизмы, резкий ритм. Он не «пел» в салоне, а работал — как мастер, перестраивающий язык и мир. Отсюда стихи «Нате!», «А вы могли бы?», «Облако в штанах» и трагедия «Владимир Маяковский».
Он был футуристом по поэтике, но не «правоверным» футуристом в смысле искусства для искусства. Маяковский подписывал декларации о «самоценном слове», экспериментировал с ритмом, словотворчеством, заумью. Но формула «Нам слово нужно для жизни» показывает: слово для него — оружие и дело, средство переустройства жизни. Поэтому его футуризм социальный, жизнестроительный; позже он придёт к ЛЕФу и агитационному искусству.
Отношение менялось от антивоенного ужаса к революционному пониманию войны. В Первую мировую войну официальный патриотизм ему чужд. В поэме «Война и мир» война — всемирная катастрофа, а «мир» — и вселенная, и желанное согласие. После Октября он различает войну империалистическую, преступную, и войну революционную, вынужденную защиту революции. Поэтому в поздней лирике появляется пафос борьбы, а не пацифистское примирение.
Любовь у Маяковского — не уютное личное чувство, а космическая и социальная катастрофа. В «Облаке в штанах» отказ Марии становится бунтом против собственнического мира: «долой вашу любовь» связано с «долой ваш строй». В «Флейте-позвоночник» любовь — боль, выворачивающая человека наизнанку; она вступает в конфликт с мещанством, браком-собственностью, ханжеской моралью. Нетрадиционность — в гиперболе, трагизме и социальном протесте: любовь требует свободы, а не сделки.
Слова Цветаевой означают: лирика Маяковского требует поступка, выхода в действие. «Левый марш» — прямой призыв, ритм марша. «Окна РОСТА» — агитационные тексты-плакаты, работавшие на немедленное действие. «Прозаседавшиеся» и «О дряни» — сатира на бюрократию и мещанство, которая зовёт не любоваться, а бороться. Поэзия становится инструментом общественного действия.
В «Хорошо!» движущие силы — организованный народ, рабочие и крестьяне, партия и Ленин. Революция показана как исторический праздник и строительство нового мира; автор — поэт-гражданин, «революцией мобилизованный и призванный». У Блока в «Двенадцати» — стихийный «мировой пожар». Двенадцать красногвардейцев двойственны: они и апостолы новой веры, и разбойники; впереди — Христос. Нет партии и Ленина, есть трагическая символика, разрушение старого и духовный суд. Маяковский даёт политическую ясность и волю к строительству; Блок — катастрофу и двойственность.
Во вступлении к «Во весь голос» поэт — трибун и агитатор, обращающийся к потомкам. Он не кабинетный лирик: его слово — оружие, поэзия — партийный билет. Он называет себя «ассенизатором и водовозом», «революцией мобилизованным и призванным». В образе есть и величие, и трагизм: он хочет быть услышанным через годы, но понимает, что потомки могут судить иначе. Главное требование — говорить «во весь голос», без шёпота и компромисса.
Как строить похожие ответы: тезис — 1–2 примера (название, цитата, приём) — вывод. Не пересказывай биографию вместо анализа.
Обсуждение
2 сообщенияЭто вопросы для развёрнутого ответа по теме «Маяковский». Ниже — модельные ответы: их можно взять как план и сократить под требования учителя.
1. Почему Ахматова говорит о «лесах»? «Леса» — строительные. Повод даёт сам характер раннего Маяковского: поэт-мастер, который не «поёт», а «возводит» огромную конструкцию. Основания для метафоры:
- гиперболы и «громады» образов, городская тема — улицы, дома, асфальт, стройка нового мира;
- сам стих — ступенчатый, «лесенкой», похожий на леса вокруг здания;
- пафос труда: «не ленились молодые руки» — работа над словом как работа строителя;
- «грозные» — трагический, апокалиптический тон ранних стихов («Вам!», «Нате!», «Облако в штанах»).
2. Был ли Маяковский правоверным футуристом? Нет. Он подписал футуристические декларации («Пощёчина общественному вкусу», 1912), где звучала мысль о «самоценном слове», но у него слово — не самоцель, а оружие. Противоречие снимается так: форма — революционная, а назначение — «жизнь». В «Облаке в штанах» — четыре «долой» (любовь, искусство, строй, религию); позже — ЛЕФ, «литература факта», социальный заказ. Вывод: футурист по форме и бунтарству, но не «чистый эстет» — искусство для него должно менять жизнь.
3. Отношение к войне.
- 1914, «Война объявлена»: ирония над «патриотическим» восторгом толпы; война — бойня, а не победа.
- 1915, «Война и мир»: заглавие-каламбур («мир» — вселенная и мир/тишина); война показана как мировая катастрофа и гибель тысяч людей; поэт говорит не от лица «победителей», а от лица «братьев», мечтая о всемирном братстве.
- Позже — антивоенный пафос («Хорошо!», «Стихи о советском паспорте»), но он признаёт справедливой революционную войну. Причина эволюции — опыт мировой бойни и революции: империалистическая война для него преступление.
4. Нетрадиционность темы любви. Любовь у Маяковского — не «салонное» чувство, а «громада», равная миру. В «Облаке в штанах» личная драма (Мария) перерастает в бунт: «Долой вашу любовь!» — любовь невозможна в мире насилия, значит, надо переделать мир. В «Флейте-позвоночнике» любовь — пытка, «позвоночник-флейта», боль тела. Герой — не рыцарь Прекрасной Дамы, а «грубый» человек из плоти. Социальный аспект: любовь у него — общественное чувство, она требует свободы и равенства, а не купли-продажи; интимное становится политическим, любимая — товарищем, а не божеством.
5. «Выход в действие» (слова Цветаевой). У Маяковского стихотворение часто кончается призывом, жестом, поступком:
- «Левый марш»: «Разворачивайтесь в марше!.. Ваше слово, товарищ маузер» — слово переходит в шаг и бой;
- «Окна РОСТА»: плакат и лозунг — слово работает как агитация немедленно;
- «Прозаседавшиеся», «О дряни»: сатира не любуется пороком, а требует действия — «гнать» мещанство, покончить с бюрократией;
- «Стихи о советском паспорте»: стихотворение построено как поступок — «предъявление» паспорта. Вывод: поэзия для него — дело, а не переживание.
6. Сравнение «Хорошо!» и «Двенадцать».
- Блок: революция — стихия, «мировой пожар», метель и вьюга; движущая сила — «голытьба», «арестанты», «каторжники», безымянные двенадцать; они одновременно апостолы нового мира и разбойники, впереди — Христос. Революция и святая, и страшная; «старый мир» — обречённый пёс.
- Маяковский: революция — сознательный, организованный процесс; движущая сила — рабочий класс, Красная гвардия, матросы, партия и Ленин («партия — рука миллионопалая»); Октябрь — праздник, а поэма — отчёт за десять лет; «старый мир» дан сатирически (буржуй, Керенский, генералы). Пафос — строительство, а не разрушение.
- Общее: оба приняли Октябрь, оба показывают «старый мир» уходящим, оба мыслят массами.
- Различие: у Блока — стихия, трагедия, мистика, Христос; у Маяковского — разум, организация, партия, Ленин; у Блока — разрушение, у Маяковского — строительство.
7. Образ поэта во вступлении к «Во весь голос». Поэт — «агитатор, горлан-главарь», обращающийся к «товарищам потомкам». Он не жрец, а работник революции: «ассенизатор и водовоз, революцией мобилизованный и призванный». Поэзия для него — партийное дело: «Я подыму, как большевистский партбилет, все сто томов моих партийных книжек». При этом образ трагичен: грубость и «горланство» — маска, за которой одиночество и предчувствие непонимания. Поэт — трибун, отчитывающийся перед будущим за своё время; его голос — голос эпохи.
Если нужно, могу подробнее раскрыть любой пункт или подобрать точные цитаты под каждый ответ.
