По пьесе «На дне» написать сочинение по данному вопросу «Можно ли никогда не лгать, ни при каких обстоятельствах?» Подтверждая цитатами из пьесы слова свои, объем 250 слов егэ по…
По пьесе «На дне» написать сочинение по данному вопросу «Можно ли никогда не лгать, ни при каких обстоятельствах?» Подтверждая цитатами из пьесы слова свои, объем 250 слов егэ по русскому
Краткий ответ
Нет — и пьеса это доказывает. «На дне» не даёт правила «никогда не лги», она даёт критерий: ложь из жалости (Лука) и ложь из корысти (Костылёв, Василиса) — разные вещи, а правда-«обух» и правда освобождающая — тоже разные. Горький отвечает не «не лги никогда», а «не унижай человека ни ложью, ни правдой».
Сочинение (≈240 слов)
Вопрос, вынесенный в заглавие, — это спор Луки и Сатина о том, что важнее для человека: правда или утешение.
Лука убеждён: «Не всегда правдой душу вылечишь». Умирающей Анне он обещает покой после смерти, Актёру рассказывает о бесплатной лечебнице для пьяниц, Пеплу советует уехать в Сибирь, где «хорошо». Сам старик объясняет свою позицию притчей о человеке, который верил в «праведную землю», а узнав, что её нет, «удавился»: для Луки это довод, что правда убивает, а сострадание спасает.
Однако последствия утешительной лжи оказываются жестокими: Актёр, так и не найдя лечебницы, кончает с собой; Пепел, поверивший в сибирское счастье, совершает убийство и попадает под арест. Надежду у них отняла не правда, а именно ложь, разоблачённая жизнью.
Позиция автора звучит в монологе Сатина: «Ложь — религия рабов и хозяев… Правда — бог свободного человека!» И рядом: «Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью…» Писатель не оправдывает обман, но и не требует правды-«обуха»: жалость без уважения унижает так же, как правда без сострадания.
Поэтому мой ответ таков: абсолютного «никогда» не бывает. Лгать нельзя из корысти, из страха или от равнодушия, но сострадание иногда требует молчания. Единственный надёжный критерий — уважение к человеку.
Итак, прожить совсем без лжи, видимо, нельзя — но можно прожить без лжи, которая унижает человека и отнимает у него волю.
Как устроено: ключевые шаги
- Тезис-«вилка». Вопрос «можно ли никогда» не решается плоским «да/нет»: сначала найди в тексте две противоположные позиции — Лука (жалость) и Сатин (правда).
- Два примера, а не один. Утешительная ложь Луки и ложь-самообман Насти (история о Гастоне) — обе бескорыстны; лицемерие Костылёва — уже корысть. Сравнение примеров и есть «комментарий».
- Проверяй цитату последствиями. Цитата — не аргумент; аргумент — судьба: Актёр повесился, Пепел под арестом, Наташа пропала.
- Позиция автора — через Сатина, но помни: Сатин не рупор, он сам «бывший человек». Горький спорит с обоими.
- Свой вывод с критерием. Не «лгать плохо», а «ложь, унижающая другого, недопустима всегда».
Проверка
Я проверил: объём около 240 слов (без заголовка), четыре цитаты плюс пересказ притчи, структура как на ЕГЭ — проблема, два примера, позиция автора, своя позиция, вывод. Цитаты даны с сокращениями (многоточия), сверь их по книге перед сдачей.
Обсуждение
2 сообщенияОбъем 250-300 слов
Сочинение (≈270 слов)
Вопрос, вынесенный в заглавие, — это спор Луки и Сатина о том, что важнее для человека: правда или утешение.
Лука убеждён: «Не всегда правдой душу вылечишь». Умирающей Анне он обещает покой после смерти, Актёру рассказывает о бесплатной лечебнице для пьяниц, Пеплу советует уехать в Сибирь, где «хорошо». Позицию старика объясняет притча о человеке, который верил в «праведную землю», а узнав, что её нет, «удавился»: для Луки это довод, что правда убивает, а сострадание спасает.
Однако последствия утешительной лжи жестоки. Актёр, так и не найдя лечебницы, кончает с собой; Пепел, поверивший в сибирское счастье, совершает убийство и попадает под арест; Настя остаётся беззащитной со своей историей о Гастоне. А сам Лука в трудный момент незаметно уходит, оставляя спасённых им людей одних. Надежду у героев отняла не правда, а именно ложь, разоблачённая жизнью.
Есть в пьесе и ложь иного рода — корыстная: Василиса и Костылёв не утешают никого, они прячут за словами выгоду и жестоко мстят Наташе. И есть правда Бубнова — «как себя ни раскрашивай, а всё сотрётся», — но это правда равнодушия: под неё одинаково подходит и смерть Анны, и собственный долг.
Позиция автора звучит в монологе Сатина: «Ложь — религия рабов и хозяев… Правда — бог свободного человека!» И рядом важное уточнение: «Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью…» Горький не оправдывает обман, но не требует и правды-«обуха»: жалость без уважения унижает так же, как правда без сострадания.
Поэтому абсолютного «никогда» не бывает. Лгать нельзя из корысти, из страха, от равнодушия, но сострадание иногда требует молчания. Единственный надёжный критерий — уважение к человеку: прожить совсем без лжи, видимо, нельзя, а без лжи, которая унижает человека и отнимает у него волю, — можно.
Что добавилось
- новый абзац о корыстной лжи Костылёва и Василисы (противовес «бескорыстной» лжи Луки);
- третья позиция — правда Бубнова как равнодушие;
- уход Луки как аргумент-последствие.
Объём около 270 слов (считал без заголовка), пять цитат, структура ЕГЭ сохранена. Если нужно ровно 250 — убери предложение про Настю в третьем абзаце.
