Краткий ответ: как настоящий народный миф такой сюжет, скорее всего, не существовал бы; как авторское произведение-предупреждение — мог бы.
Почему так:
Миф не просто развлекает, а объясняет устройство мира. Он утверждает порядок: почему существует жизнь, смена времён года, законы, отношения людей. Если зло побеждает окончательно, этот порядок теряет смысл.
В мифах зло часто не абсолютно. Боги могут быть жестокими и противоречивыми, но речь обычно идёт не о «добре и зле» в современном смысле, а о хаосе и космосе, смерти и возрождении.
Трагические мифы оставляют выход. Например, в скандинавском Рагнарёке боги гибнут, но после разрушения рождается новый мир. В мифах о потопе мир уничтожается, но жизнь сохраняется. То есть зло и смерть могут торжествовать временно, но не окончательно.
Если зло побеждает навсегда, получается не миф, а антимиф, трагедия или антиутопия. Такой текст возможен, но он будет не столько объяснять мир, сколько предупреждать людей.
Для эссе можно взять такой тезис:
Я считаю, что миф, в котором зло окончательно побеждает добро, не мог бы существовать как подлинный миф. Миф утверждает порядок и смысл мира, поэтому даже гибель и хаос в нём завершаются обновлением. Однако авторское произведение с таким сюжетом возможно — как предупреждение о том, что будет, если люди перестанут бороться со злом.
Вывод: скорее не существовал бы как традиционный миф, но мог бы существовать как литературное предупреждение.