Этот струнный музыкальный инструмент считается одним из символов русской народной музыки.
Реши задание на изображении
Сверь числа и знаки с фото.
ВОПРОСЫ БОЛЬШОЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ДИКТАНТ 2026
Вопрос 1. Этот струнный музыкальный инструмент считается одним из символов русской народной музыки. Свой современный облик он приобрел в конце XIX века благодаря музыканту и мастеру по усовершенствованию народных инструментов Василию Андрееву. О каком инструменте идет речь? А) балалайка; Б) скрипка; В) гитара
Вопрос 2. У нивхов и нанайцев Нижнего Амура были известны особые сани, которые называются нарты. Но, в отличие от оленеводов тундры, нивхи и нанайцы запрягали в нарты не оленей, а другое животное. О каком животном идет речь? А) тюлень; Б) верблюд; В) собака.
Вопрос 3. В лесах Южного Урала башкиры издавна собирали мёд диких пчёл в дуплах деревьев, а позднее сами выдалбливали в стволах искусственные дупла для пчёл. Как называется этот старинный промысел? А) бондарство; Б) бортничество; В) смолокурение.
Вопрос 4. В традиционной культуре калмыков и тувинцев молоко и молочные продукты относились к категории «белой пищи», ими угощали гостей и использовали в обрядах. Какое свойство прежде всего приписывалось белой пище? А) чистота и очищающая сила; Б) воинская доблесть; В) святость и запрет.
Вопрос 5. В традиционных коллективных танцах люди часто образовывают круг. Известно много таких танцев: хоровод у русских, коло у болгар, хоруми у грузин, кочари у армян. И сегодня с помощью таких танцев люди в первую очередь: А) определяют границы танцевальной площадки; Б) укрепляют единство своей группы; В) учатся танцевать.
Вопрос 6. В разных друг от друга культурах люди по-разному ведут себя в семейном кругу и вне его, имеют разные представления об отношениях с соседями, родственниками и незнакомцами. Яркие примеры традиционных правил – «Ено заншал» у бурят, «Адыгэ хабзэ» у адыгов, «Нохчалла» у чеченцев. Как обобщённо называются такие правила? А) этиология; Б) этнокультура; В) этикет.
Кратко: 1 — А (балалайка), 2 — В (собака), 3 — Б (бортничество), 4 — А (чистота и очищающая сила), 5 — Б (укрепляют единство своей группы), 6 — В (этикет).
На фото — шесть вопросов Большого этнографического диктанта 2026. Некоторые варианты ответов размыты, но правильные ответы определяются по ключевым этнографическим признакам.
1. А — балалайка.
Василий Андреев — музыкант и мастер, который усовершенствовал балалайку и создал оркестр русских народных инструментов. Именно балалайка стала символом русской народной музыки, а не скрипка или гитара.
2. В — собака.
Нивхи и нанайцы Нижнего Амура — традиционные собаководы. Зимой они ездили на нартах, запряжённых собаками. Олень — транспорт оленеводов тундры, верблюд — южных скотоводов, тюлень — морское животное, его в нарты не запрягают.
3. Б — бортничество.
Бортничество — от слова «борть», то есть дупло. Это старинное пчеловодство: сбор мёда диких пчёл и изготовление искусственных дупел в стволах. Бондарство — изготовление бочек, смолокурение — выгонка смолы.
4. А — чистота и очищающая сила.
У калмыков и тувинцев молоко и молочные продукты относились к «белой пище». Белый цвет связывался с чистотой и священностью, такой пищей угощали гостей и использовали её в обрядах. Поэтому прежде всего ей приписывали чистоту и очищающую силу.
5. Б — укрепляют единство своей группы.
Круг в танце — древний символ общности. Хоровод, коло, хоруми, кочари сплачивают участников, поэтому и сегодня такие танцы в первую очередь укрепляют единство группы, а не размечают площадку и не учат танцевать.
6. В — этикет.
«Ено заншал» у бурят, «Адыгэ хабзэ» у адыгов, «Нохчалла» у чеченцев — это традиционные кодексы поведения. Обобщённо такие правила называются этикетом. «Этиология» — учение о причинах, «этнокультура» — культура народа, но не название правил поведения.
Проверка: во всех вопросах правильный вариант связан с конкретной традиционной практикой народа — занятием, символикой цвета или социальной функцией обряда, а не с общим бытовым значением слова.
