решить

Это вариант II. Вот ответы:

Кратко по блокам

Познание и его виды (1, 3, 15).
Познание — это процесс; знание — его результат. Мифологическое познание объясняет мир через фантазию. Ненаучное познание опирается на повседневный опыт (обыденное познание); художественное познание тоже находится вне науки, но в подобных тестах как основной пример ненаучного обычно берут именно обыденный опыт.

Субъект и объект (4).
Субъект — тот, кто познаёт; объект — то, на что направлено познание.

Чувственное и рациональное (5, 6, 7, 12).
Чувственные формы: ощущение, восприятие, представление.
Рациональные формы: понятие, суждение, умозаключение.
Поэтому в № 5 оба утверждения неверны: «понятие» — рациональная форма, а «представление» — чувственная.
Восприятие — целостный образ предмета при непосредственном контакте с ним (6).
Умозаключение — вывод нового суждения из одного или нескольких исходных (7).
Интуиция — особый способ познания, она не является формой ни чувственного, ни рационального познания (12).

Истина (8, 9).
Истина — правильное, достоверное отражение действительности. Главный критерий истины — практика (опыт, практическая деятельность).

Наука (10, 11).
Научному познанию свойственно стремление к объективности и доказательности.
Эмпирический уровень — это чувственное познание, наблюдение, эксперимент; теоретический — логические и математические методы.

Формы знания и методы (13, 14).
Проблема — знание о незнании, вопрос, который ещё предстоит решить.
Дедукция — вывод от общего к частному; индукция — наоборот.

№ 16. Термины

• Рационализм — философское направление, согласно которому главным источником и критерием истинного знания является разум, логическое мышление, а не чувственный опыт. Представители: Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц.
• Ложь — сознательное, умышленное искажение действительности, намеренное сообщение неправды. В отличие от заблуждения, ложь предполагает, что человек знает истину и хочет ввести другого в заблуждение.
• Агностицизм — философская позиция, отрицающая возможность достоверного познания объективной действительности, её сущности. Мир признаётся непознаваемым или познаваемым лишь частично. Представители: Д. Юм, И. Кант.

Задание 16. Объясните термины

Истина

Знание, которое соответствует действительности, совпадает с предметом познания; верное, достоверное отражение мира в сознании человека.

Что важно указать:

• объективность — содержание истины не зависит от желаний и мнений людей;
• конкретность — истина всегда связана с определёнными условиями места и времени;
• абсолютная истина — исчерпывающее, полное знание, которое не опровергнет дальнейшее развитие науки (например, «Земля вращается вокруг Солнца»);
• относительная истина — неполное, неточное знание, которое уточняется и дополняется (например, строение атома по модели Томсона, уточнённой позже);
• критерий истины — практика: опыт, эксперимент, производственная деятельность.

Не путать: заблуждение — непреднамеренное несоответствие знания действительности, ложь — умышленное искажение.

Познание

Процесс постижения действительности, накопления и осмысления знаний о мире и о самом человеке; деятельность, направленная на получение знания. Знание — это уже результат познания.

Что важно указать:

• элементы: субъект (тот, кто познаёт — человек, общество), объект (то, на что направлено познание), цель, средства и методы, результат;
• две ступени: чувственная (ощущение → восприятие → представление) и рациональная (понятие → суждение → умозаключение); они не противопоставлены, а взаимодействуют;
• виды: научное, обыденное (житейское), художественное, философское, религиозное, мифологическое, социальное, самопознание.

Сенсуализм

Философская позиция в теории познания, по которой единственным или главным источником знания являются ощущения, чувственный опыт: «нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах».

Что важно указать:

• представители: Дж. Локк, Т. Гоббс, Э. Кондильяк; крайняя форма — Дж. Беркли и Д. Юм (за ощущениями не признаётся никакой внешней реальности);
• противоположность — рационализм (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц), где источник знания — разум;
• близок к эмпиризму, но эмпиризм говорит об опыте и индукции вообще, а сенсуализм — именно об ощущениях как основе познания.

Коротко для тетради

Если на уроке требуют совсем кратко — хватит первых предложений каждого пункта; остальное добавь одной фразой про критерий истины, ступени познания и представителей сенсуализма.

Задание 16 — коротко

Истина — знание, соответствующее действительности. Бывает абсолютной и относительной; критерий истины — практика.

Познание — процесс получения знаний о мире и о самом человеке. Ступени: чувственная (ощущение, восприятие, представление) и рациональная (понятие, суждение, умозаключение).

Сенсуализм — учение, по которому единственный (или главный) источник знания — ощущения и чувственный опыт; противоположен рационализму. Представители: Локк, Гоббс, Кондильяк.

Вариант II — ответы

Обоснование в академическом изложении

Гносеологический статус познания (1, 3, 15). Разграничение процесса и результата: познание — деятельность субъекта, направленная на постижение объекта; знание — объективированный итог этой деятельности. Мифологическое познание характеризуется синкретизмом и образно-символическим способом освоения действительности, где объяснение мира строится на фантазии и антропоморфизме. Вненаучное познание в форме обыденно-практического опирается на повседневный опыт и здравый смысл, не предполагая систематической верификации.

Субъект-объектная структура (4). Субъект — носитель познавательной активности, наделённый сознанием и целеполаганием; объект — фрагмент действительности, включённый в познавательное отношение.

Дифференциация чувственного и рационального (5, 6, 7, 12). Чувственная ступень реализуется в формах ощущения, восприятия и представления; рациональная — в формах понятия, суждения и умозаключения. Следовательно, отнесение понятия к чувственным формам, а представления — к рациональным методологически некорректно, что делает оба суждения в № 5 ложными. Восприятие есть целостный чувственный образ объекта при его непосредственном воздействии на органы чувств. Умозаключение представляет собой форму мышления, посредством которой из исходных суждений (посылок) дедуктивно или индуктивно выводится новое суждение. Интуиция квалифицируется как специфический познавательный акт, не тождественный ни чувственной, ни рациональной форме.

Проблема истинности (8, 9). Истина — гносеологическая категория, выражающая соответствие содержания знания объективной реальности. В качестве основного критерия истины выступает практика как материально-предметная деятельность, опосредующая связь субъекта с объектом.

Специфика научного познания (10, 11). Атрибутивные признаки науки — объективность, доказательность, системность, наличие специального категориального аппарата. Различение эмпирического и теоретического уровней: эмпирический базируется на чувственном созерцании, наблюдении и эксперименте; теоретический — на логико-математических процедурах, идеализации и мысленном моделировании.

Формы и методы познания (13, 14). Проблема — форма знания, фиксирующая осознанное противоречие между имеющимся и должным, «знание о незнании». Дедукция — движение мысли от всеобщего к единичному, индукция — восхождение от единичных фактов к обобщению.

Если нужен ещё более сжатый «научный» вариант — скажи, сокращу до одной формулировки на каждый блок.

Термины из задания 16 — простыми словами

Истина — это когда то, что ты говоришь или думаешь, совпадает с тем, как всё есть на самом деле. Проверить её можно на практике: опытом, экспериментом, делом. Бывает истина полная, окончательная (абсолютная) и неполная, которую потом уточнят (относительная).

Познание — это процесс узнавания мира: как ты что-то изучаешь, запоминаешь, понимаешь. Сначала через органы чувств (увидел, услышал, потрогал), потом через голову — сравнил, сделал вывод. Результат познания — знание.

Сенсуализм — точка зрения, по которой всё, что мы знаем, мы знаем из ощущений и чувственного опыта. То есть: не почувствовал бы — ничего бы и не узнал. Так считали Локк и Гоббс. Противоположная позиция — рационализм, где главный источник знания разум.

Одной фразой каждый: истина — «совпадает с реальностью», познание — «процесс узнавания мира», сенсуализм — «знание идёт от ощущений».

В этом варианте в №16 другие термины — рационализм, ложь, агностицизм. Ранее я по ошибке разобрал истину, познание и сенсуализм — это из другого варианта. Вот нужные три, простыми словами:

Рационализм — точка зрения, что главный источник знания — разум и логика, а не ощущения. То есть до правильного ответа можно дойти рассуждением, «головой». Так считали Декарт, Спиноза, Лейбниц. Противоположность — сенсуализм, где всё идёт от чувств и опыта.

Ложь — когда человек специально говорит неправду: он знает, как на самом деле, но искажает правду, чтобы обмануть. От заблуждения отличается тем, что заблуждающийся ошибается не нарочно.

Агностицизм — позиция, что мир (или его суть) до конца познать нельзя: наши знания всегда ограничены. Представители — Юм и Кант.

Для тетради хватит первых предложений каждого пункта.