Сверь числа и знаки с фото.
Глава VII
- Какие обстоятельства заставили Владимира Дубровского стать разбойником?
- Какое представление о предводителе разбойников сложилось в округе?
Главы VIII—IX
- О каком «благородном увеселении» Троекурова вы узнали? Как это его характеризует?
- Подготовьте пересказ эпизода «Обед в Покровском» от лица одного из героев.
- Сравните рассказы Глобовой и Спицына. Какую характеристику Дубровского даёт каждый из них?
- «Бьюсь об заклад, три часа сряду будешь говорить с самим Дубровским, а не догадаешься, с кем бог тебя свёл» — в связи с чем Троекуров пришёл к такому выводу?
- Почему никто из присутствующих гостей Троекурова не узнал Дубровского?
Главы X—XII
- Почему Спицын решил переночевать в одной комнате с Дефоржем и каково было его пробуждение?
- Как Владимир Дубровский стал Дефоржем?
- Какие качества характера Дубровского проявились во время его пребывания в Покровском?
- Почему Дубровский искал возможности поселиться в доме Троекурова и отказался от своей мести?
Главы XIII—XVIII
- Каким вы представляете князя Верейского? Что роднит его с Троекуровым и в чём их различие?
- Как относился Кирила Петрович к своей дочери и как он распорядился её судьбой? Как вы охарактеризуете Троекурова-отца?
- Перескажите близко к тексту эпизод с кольцом (гл. XVII). Как вели себя Митя и Саша во время допроса? Почему Троекуров и исправник отпустили Митю и какие последствия имело это обстоятельство?
- Как складывались отношения Марьи Кириловны и Владимира Дубровского? Почему она отказалась от его помощи? Как этот поступок характеризует Марью Кириловну?
Глава XIX
- А. С. Пушкин называет крестьян Дубровского разбойниками. Какими словами в тексте он «опровергает» своё утверждение?
- Как вы думаете, почему Владимир Дубровский покинул своих крестьян?
Номер не указан, поэтому — кратко по всем вопросам на двух фото.
Фото 1
Глава VII
- Дубровского толкнули на разбой несправедливый суд, отнятое имение, смерть отца и невозможность добиться правды законом. Он хотел мстить прежде всего Троекурову.
- В округе о нём говорили как о «благородном разбойнике»: смелом, умном, не похожем на обычного грабителя. Его боялись, но рассказывали о нём с интересом и сочувствием.
Главы VIII—IX
- «Благородное увеселение» — это жестокая медвежья забава Троекурова. Она показывает его как самодура, жестокого и уверенного в своей безнаказанности.
- Краткий пересказ от лица Дефоржа: «Я сидел за обедом в Покровском и слушал, как гости обсуждают разбойника Дубровского. Глобова рассказывала о нём с сочувствием, Спицын — со страхом и злобой. Мне приходилось молчать и играть роль французского учителя. Особенно странно было слышать от Троекурова, что Дубровского можно не узнать: разбойник уже сидел за его столом».
- Глобова говорит о Дубровском как о благородном и справедливом человеке. Спицын изображает его злодеем, но говорит со страхом, потому что сам боится расплаты за ложные показания. Первый рассказ создаёт образ «благородного разбойника», второй — показывает трусость и нечестность Спицына.
- Троекуров сказал это после самоуверенных слов исправника, что разбойника легко узнать по приметам. Троекуров имел в виду, что Дубровский умеет перевоплощаться. Ирония в том, что Дубровский уже жил в доме Троекурова под именем Дефоржа.
- Никто не ждал разбойника в облике французского учителя. Дубровский изменил манеру держаться, говорил по-французски, был новым человеком в округе и вёл себя замкнуто.
Главы X—XII
- Спицын боялся Дубровского и вёз с собой большую сумму денег. Рядом с храбрым Дефоржем он чувствовал себя в безопасности и попросился к нему в комнату. Ночью он проснулся от того, что «француз» забрал его деньги; увидев перед собой вооружённого человека, Спицын испугался, а утром обнаружил пропажу.
- Дубровский перехватил настоящего француза-учителя, купил у него документы и рекомендательное письмо и под его именем приехал к Троекурову. Он знал французский язык и смог сыграть эту роль.
Фото 2
Продолжение глав X—XII
- В Покровском Дубровский проявил смелость, хладнокровие, находчивость, выдержку и умение перевоплощаться. При этом он не стал мстить Троекурову при первой возможности и был внимателен к Марье Кириловне.
- Он хотел попасть в дом врага, чтобы отомстить. Но влюбился в Марью Кириловну и понял, что месть ударит и по ней. Поэтому личная ненависть уступила место любви и нравственному чувству.
Главы XIII—XVIII
- Князь Верейский — богатый, светский, внешне обходительный человек лет пятидесяти. Он любит искусство, деньги и комфорт, но холоден, расчётлив и эгоистичен. С Троекуровым его роднят богатство, властность и нежелание считаться с чувствами других. Различие — в европейском лоске и вежливости Верейского, тогда как Троекуров груб и вспыльчив.
- Троекуров любил дочь по-своему, но распоряжался ею как собственностью. Он решил выдать её за Верейского, не посчитавшись с её чувствами, и заставил подчиниться. Как отец он властный, своенравный и жестокий человек, не умеющий понять чужую боль.
- Во время допроса Митя держался стойко и не выдал ни Марью Кириловну, ни Дубровского. Саша растерялся и испугался, но тоже не раскрыл сестру. Прямых улик не было, поэтому Митю отпустили. После этого Троекуров усилил надзор за дочерью и ускорил свадьбу, а связь Маши с Дубровским оборвалась.
- Отношения Маши и Дубровского складывались как тайная влюблённость: переписка, встречи, надежда на спасение. После венчания Маша отказалась бежать с Дубровским, потому что уже дала клятву и считала брак нерушимым. Это показывает её верность долгу, честность, силу воли и способность к самоотречению.
Глава XIX
- Пушкин уточняет, что крестьяне Дубровского — не просто грабители, а люди, доведённые до отчаяния несправедливостью. Они мстили за барина и не хотели жить по законам, которые их обманули.
- Дубровский покинул крестьян, потому что его личная месть потеряла смысл: отец умер, Маша вышла замуж, а новые жертвы были бы бессмысленны. Он не хотел дальше вести людей по пути разбоя и отпустил их.
Что важно понять: в романе поступки героя меняются вместе с его чувствами: сначала им движет месть, затем — любовь и отказ от мести. Поэтому в похожих заданиях нужно не просто пересказывать событие, а называть поступок и черту характера, которую он показывает.