Краткий ответ
Чацкий борется против «века минувшего» — порядка, где человека ценят по чину, связям и умению угождать: крепостного самодурства, карьеризма, невежества, слепого подражания Европе, «молчалинства». Борется он во имя свободного человека с достоинством и своим мнением — во имя ума, просвещения, честной службы «делу, а не лицам», национального достоинства и живой любви. «Горе» его в том, что общество отвечает на правду не спором, а сплетней о безумии.
Принцип: как строится такое сочинение
Тема сформулирована как пара, значит и сочинение — из двух зеркальных частей плюс объяснение развязки:
- Тезис — кто такой Чацкий и в чём конфликт.
- Против чего — 3–4 пункта, каждый с цитатой и коротким комментарием.
- Во имя чего — 2–3 пункта (важно: не только отрицание, но и идеал героя).
- Почему «горе от ума» — как общество расправляется с правдой.
- Вывод — историческое место героя.
Образец сочинения
«Горе от ума» — комедия о том, как один человек спорит с целым миром. Чацкий возвращается в Москву с живым умом и «вольным» словом — и сразу оказывается вне круга Фамусовых.
Против чего он борется. Прежде всего против «века минувшего» — уклада, в котором ценят не ум и честь, а чин, богатство и связи. Фамусов с умилением вспоминает Максима Петровича, сделавшего карьеру падением на приёме у императрицы, а Скалозуб для него — «золотой мешок и метит в генералы». Чацкий отвечает на это знаменитым: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Он против крепостного самодурства — в монологе «А судьи кто?» появляется барин, променявший верных слуг на борзых собак. Он против невежества, которое видит в науке заразу: «Ученье — вот чума». Он против слепого подражания Европе, из-за которого в Москве «смешенье языков: французского с нижегородским». И против «молчалинства» — жизни по завету «угождать всем людям без изъятья» и по правилу «в мои лета не должно сметь своё суждение иметь».
Во имя чего. Во имя человека, у которого есть достоинство и собственное мнение; во имя разума и просвещения; во имя честной службы «делу, а не лицам»; во имя национального достоинства и живого русского слова; наконец, во имя любви — Софья для него не просто невеста, а тепло, ради которого он вернулся. Его идеал прост: чтобы человек «вольнее всякий дышал» и не торопился «вписаться в полк шутов».
Почему же «горе»? Потому что толпа не спорит с ним по существу — она объявляет правду безумием. Сплетня о сумасшествии оказывается удобнее, чем ответ на вопрос «А судьи кто?». Чацкий остаётся один: «Молчалины блаженствуют на свете».
Вывод. Чацкий борется не с отдельными людьми, а с укладом, в котором ум — недостаток. Он отрицает рабство, чинопочитание, невежество и подражательство — во имя свободы, достоинства и разума. Поэтому его поражение только кажется окончательным: «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок» — это не капитуляция, а уход из мира, где ему нечего делать. Чацкий — первый герой русской литературы, сказавший «нет» целому обществу.
Самопроверка
- На каждый пункт «против чего» есть цитата и объяснение, а не только цитата.
- Есть часть «во имя чего» — без неё сочинение превращается в простое обличение.
- Объяснено название: почему ум приносит горе.
- Вывод не пересказывает, а обобщает (можно добавить фразу о близости Чацкого к декабристам — Грибоедов писал комедию в 1820-е).
- Цитаты короткие и точные; если не помнишь дословно — перескажи мысль своими словами без кавычек.