Подготовить сообщение о истории создания поэмы мцыри прочитать поэму можешь мне написать сообщение и примерно о чем говорится в этой поэме и ещё Валерик Михаил юрьевич Лермонтов

«Мцыри» — история создания

Замысел складывался постепенно: ещё в 1831 году Лермонтов написал небольшую поэму «Исповедь», где герой-монах рассказывает о своей жизни, а в 1835–1836 годах появился «Боярин Орша» с похожей исповедальной формой. Толчок дали кавказские впечатления 1837 года, когда поэт ехал через Грузию и в Мцхете, у древнего монастыря, встретил, по преданию, старого монаха-горца — последнего в опустевшей обители, который рассказал ему о своей судьбе. Из этого замысла и родилась «Мцыри»: окончательный текст был готов к 1839 году (автограф подписан «5 августа 1839 г.»), сперва поэма называлась «Бэри» (по-грузински «монах»). Впервые она появилась в печати в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова».

«Мцыри» — пересказ

Русский генерал, возвращаясь из гор, оставил в старом грузинском монастыре в Мцхете маленького пленного мальчика-горца: ребёнок был болен, и его отдали монахам. Там он и вырос послушником, научился чужому языку и обычаям, но так и не смирился с неволей — его тянуло к родным местам и вольной жизни, и одинокий, молчаливый юноша жил как пленник, а не как монастырский брат. Когда до его пострига оставался считанный день, Мцыри дождался грозовой ночи, и, будто бы ушедший за водой в реку, он бежал.

Сначала идёт рассказ самого героя-исповедь перед старым монахом, к которому его привели уже пойманным. Мцыри говорит, что жил в неволе, но одна мысль о свободе не оставляла его: он хотел увидеть свою родину, свой дом, узнать, что такое жизнь. Он вспоминает короткие три дня на воле, которые для него важнее всей остальной жизни. В первый день он, очнувшись от дурноты, идёт куда глаза глядят через лес, видит Кавказ, вспоминает картины детства, родной аул, сестёр, отца-воина и песни матерей. У ручья он замечает молодую грузинку, которая спускается с кувшином за водой; она поит его, и он долго смотрит ей вслед, потрясённый встречей, но не решается заговорить и, голодный и усталый, остаётся один. Ночью он выбирает место на краю обрыва, где, кажется, можно настигнуть небо, и засыпает на грани бездны.

На второй день он снова в пути навстречу Кавказу, но дорога поворачивает назад: среди скал его настигает барс, и между ними начинается смертный бой. Мцыри побеждает зверя, но сам выходит из схватки с глубокими ранами. Первый раз в жизни он почувствовал себя на равных с сильным противником, и в этом бою, как он сам признаётся, он словно ощутил родство с вольным миром. Обессиленный, он всё-таки продолжает путь, но в третий день, выбираясь из лесной чащи, слышит колокольный звон и звук церковного пения — он вышел к тому самому монастырю. Волна отчаяния накрывает его: он возвращается в неволю, и, обезумев от горя, он падает на землю, и его находят и уносят в обитель.

Умирая, Мцыри говорит монаху, что не жалеет о побеге и ни за что не променяет свою короткую вольную жизнь на спокойное и праведное существование в монастыре; если бы он мог, он ещё раз выбрал бы вольную дорогу. Единственное, что его мучает, — то, что он умрёт на чужбине, вдали от родных гор. Он просит, чтобы его, ещё живого, перенесли в сад: пусть он немного побудет в тени, где видны снежные вершины и звёзды. Главная мысль поэмы — трагедия человека, у которого отняли родину и свободу, и страстный его протест против неволи.

«Валерик» — пересказ

Поэма построена как письмо к любимой женщине: Лермонтов обращается к Вере Лопухиной и с иронией, даже с усмешкой говорит о светской жизни, о развлечениях, балах и пустых разговорах, а потом признаётся, что ему нужно её внимание и слышать её отклик. Дальше письмо резко меняется: начинается рассказ о походе и войне. Писатель в это время служил на Кавказе, и в июле 1840 года его отряд пошёл в Чечню, в поход — через лесные завалы, леса и горы, по дороге без воды, через стычки и перестрелки, где русские солдаты и чеченские бойцы сходились в рукопашной. Всё это описано трезво, без прикрас и без романтического восторга: видно, как война утомляет людей и как трудно идти вперёд под пулями.

Центральная сцена — сражение на реке Валерик 11 июля 1840 года. Лермонтов рисует бой через подробности: со стороны горцев на одном из участков битвы сражается их вожак, и русские, столкнувшись с ним, снова идут вперёд; после боя остаются убитые, изуродованные тела и стоны раненых, а поэт с горечью смотрит на бледные лица погибших. Сразу после сцены боя он размышляет о войне и о том, что человек на земле «жалкий человек» с маленькой, но дорогой жизнью, а места под небом много всем, и всё же люди непрестанно и бессмысленно воюют друг с другом. В финале письмо вновь возвращается к сокровенному: в последних строках Лермонтов говорит о себе, о том, что его письмо — не о войне, а о том, что гораздо важнее, и что среди звериного, бессмысленного мира ему дорога память о ней и её доброе слово. Главная мысль «Валерика» — антивоенная: сочувствие обычному солдату, ужас перед бессмысленной жестокостью войны и цена человеческой жизни.

«Мцыри» — история создания

Замысел поэмы сложился у Лермонтова не сразу. Сначала он написал поэму «Исповедь» (1831), где молодой человек-монах рассказывает о своей погибшей любви, а затем в «Боярине Орше» (1835–1836) появился образ послушника, выросшего в монастыре. Окончательный текст «Мцыри» был создан в 1839 году: сохранился автограф с датой «5 августа 1839 г.» под заглавием «Бэри» (по-грузински «монах»). Материалом послужили кавказские впечатления Лермонтова от поездок 1837 года и старый рассказ о горце, который вырос в монастыре в Мцхете, но так и не смог забыть родину и убежал. Название «Мцыри» означает и «послушник», и пришельца, чужака. Впервые поэма напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова», а фрагмент из неё — «Песня рыбки» — был опубликован ещё раньше, в 1840 году в «Отечественных записках».

«Мцыри» — пересказ

Русский генерал везёт из гор пленного ребёнка. В дороге мальчик заболевает, и его оставляют в монастыре в Мцхете. Он растёт в неволе, ни с кем не говорит, тоскует по родному аулу, по отцу и сёстрам, но постепенно привыкает к монастырю и учится чужому языку. Уже почти готовясь к постригу, юноша в грозовую ночь тайно уходит из монастыря, чтобы найти дорогу на родину. Три дня его ищут и не могут найти, а потом находят в степи, обессиленного и умирающего, и приносят обратно. Понимая, что жить ему недолго, Мцыри просит старца-монаха выслушать его и исповедуется ему.

Он рассказывает, что все эти годы жил одной мечтой — увидеть родину, и что жизнь в неволе ему ненавистна: он бы отдал всё за несколько минут на воле. Он вспоминает, как в детстве жил счастливо среди горных потоков и скал и как жажда свободы не давала ему покоя. Вырвавшись, он почувствовал себя живым: перед ним открылся Кавказ, шум леса, грозовой дождь, и впервые он ощутил радость и полноту жизни.

У горного ручья он увидел молодую грузинку, которая спускалась за водой и пела, и долго смотрел на неё, не в силах отвести взгляд. Это была единственная встреча, но она осталась для него светлым воспоминанием. Позже, ночью, он заблудился и встретился с барсом. Юноша вступил с ним в смертельный поединок и победил, но сам был изранен: в этом бою он почувствовал и ярость, и восторг, и то, что он всё-таки силён, как его предки-горцы.

Самое тяжёлое открытие ждало его в конце. После трёх дней блуждания по лесу он вышел к знакомой реке, услышал звон монастырского колокола и понял, что снова вернулся к монастырю, а не домой: дороги на родину он так и не нашёл. Его подобрали пастухи и принесли в обитель, и теперь он умирает. В конце исповеди Мцыри просит, чтобы его похоронили не в церковной ограде, а в саду, под цветущей акацией, лицом к Кавказу, чтобы и после смерти он был ближе к родине и к свободе.

«Валерик» — пересказ

Это стихотворное послание, обращённое к В. А. Лопухиной. Автор начинает шутливо и иронично: «Я к вам пишу случайно, право…» — он давно не писал и признаётся, что не знает, зачем и о чём писать, и просит не судить его строго. Так личное, почти светское вступление постепенно переводит рассказ к военным событиям.

Дальше он рассказывает о походе отряда под командованием генерала Галафеева в Чечню летом 1840 года. Описаны трудный путь через горы и леса, зной, ночёвки у костров, разговоры и шутки солдат, которые приучились к опасности и привыкли не думать о смерти. Автор смотрит на этот быт спокойно, даже с усмешкой, но за внешней будничностью чувствуется постоянное ожидание боя.

Утром начинается сражение: отряд переходит реку, гремит перестрелка, казаки и пехота идут в атаку, начинается рукопашная схватка. Автор подробно показывает бой — крики, дым, кровь, гибель людей, в том числе офицера, которого он знал лично. Речка, у которой всё произошло, носит название Валерик, но солдаты в шутку и горечи называют её «речкой смерти». После боя наступает тяжёлая тишина: жара, тела убитых, кружащие в небе хищные птицы, и вся эта картина не оставляет сомнений в том, какой ценой достаётся победа.

От описания боя автор переходит к главной мысли: «Жалкий человек! Чего он хочет!.. Небо ясно, под небом места много всем, но непрестанно и напрасно один воюет он с другим». В этих словах — сожаление о бессмысленности войны и сочувствие простому человеку, который гибнет, не понимая, за что. В финале автор возвращается к адресату: он благодарит её за письмо, вспоминает о прошлом и признаётся, что даже тяжёлые военные впечатления не изменили его чувства, а только заставили ещё острее почувствовать ценность человеческой жизни и привязанности.

«Мцыри» — история создания (подробнее)

Замысел поэмы вызревал у Лермонтова почти десять лет. Ещё в 1831 году он написал «Исповедь» — небольшую поэму, целиком построенную как предсмертный монолог героя, монаха, рассказывающего о своей загубленной жизни. Затем в «Боярине Орше» (1835–1836) появился образ юноши, выросшего в монастыре и рвущегося из неволи. Так у Лермонтова сложилась излюбленная форма — исповедь перед смертью, — которая позволила герою не описывать события со стороны, а самому выкричать самое главное.

Второй источник поэмы — Кавказ. В 1837 году, в первой ссылке, Лермонтов проезжал через Грузию и останавливался в Мцхете, древней столице страны, у стен старинного монастыря. По свидетельству биографа П. А. Висковатова, там поэт встретил старого монаха-горца — последнего обитателя опустевшей обители, который рассказал ему, как мальчиком попал в плен, вырос в монастыре и однажды бежал, но был пойман и возвращён. Именно этот рассказ, соединённый с формой исповеди, и стал зерном «Мцыри».

Работа над окончательным текстом шла в 1839 году, в петербургский период, когда Лермонтов был уже известен после «Смерти поэта» и «Песни про царя Ивана Васильевича…». Сохранился автограф с подписью «5 августа 1839 г.» и заглавием «Бэри» — по-грузински «монах»; позже поэт выбрал слово «Мцыри», которое значит и послушник, и чужака, пришельца, — двойное значение точно передаёт судьбу героя. Поэма состоит из 26 глав, и почти всё её содержание — это монолог Мцыри, обращённый к старцу; сюжетных событий в ней немного, зато огромна внутренняя, душевная напряжённость.

Впервые «Мцыри» появилась в печати в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова», причём отрывок из неё — «Песня рыбки» — вышел раньше, в том же году в «Отечественных записках». Первая публикация была не совсем полной: цензура распорядилась отдельными стихами по-своему, и восстановлены они были уже в позднейших изданиях. Критика приняла поэму восторженно: Белинский писал, что «Мцыри» — «любимый идеал нашего поэта», отражение его собственной личности, и отмечал «огненную душу» и «могучий дух» героя.

Так в одной поэме соединились три вещи: литературная традиция романтической исповеди (недаром в юности Лермонтов переводил «Шильонского узника» Байрона), живое кавказское впечатление и собственная тоска поэта по воле и родине — отсюда та сила, с какой звучит в «Мцыри» главная мысль: жизнь без свободы не стоит того, чтобы её беречь.

«Мцыри»: история создания (подробнее)

Поэма выросла из долгой внутренней работы. Ещё в 1831 году Лермонтов написал «Исповедь» — монолог героя, обречённого на гибель, в котором слышны и страсть, и тоска по воле, и горечь несбывшегося. Затем появился «Боярин Орша» (1835–1836) с фигурой юноши, выросшего в монастыре и всей душой рвущегося из него. Обе вещи были для Лермонтова пробой: он искал форму не рассказа от автора, а прямой, горячей речи самого героя. В «Мцыри» он эту форму довёл до предела — вся поэма, кроме короткого вступления, представляет собой исповедь умирающего юноши, обращённую к старому монаху.

Второй источник — кавказские впечатления. В 1837 году Лермонтов, сосланный на Кавказ, ехал по Военно-Грузинской дороге через Дарьяльское ущелье, видел Мцхету, древний собор Светицховели и стоящий напротив монастырь Джвари. Там, по преданию, он встретил одинокого старого монаха — последнего в опустевшей обители. Тот рассказал, что в детстве был пленён и отдан в монастырь, что когда-то пытался бежать, но вернулся, так и не найдя дороги на родину, и остался в неволе навсегда. Рассказ этот, сохранённый в записях современников, и стал зерном сюжета: в нём была и трагедия отнятого детства, и неудавшаяся попытка вырваться.

Собственно «Мцыри» была закончена в 1839 году. Сохранилась тетрадь, на обложке которой рукой Лермонтова написано «Бэри» (по-грузински — «монах») и поставлена дата: 5 августа 1839 года. Позже поэт дал другое название — «Мцыри», и сам пояснил его в примечании: по-грузински это значит «не служащий монах», что-то вроде послушника; многие толкователи слышат в этом слове ещё и «пришелец, чужак», и такое двойное значение точно передаёт положение героя — он в монастыре свой по жизни, но чужой по духу. Форму поэт выбрал особую: четырехстопный ямб без рифмы («белый стих»), — и стих звучит как живое дыхание, без украшений, зато с огромной внутренней силой.

Впервые поэма была напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова», уже после того, как автор увидел Кавказ ещё раз, воевал там и многое передумал. Критика встретила её восторженно: Белинский писал о «могучем духе» и «исполинской натуре» героя и называл Мцыри любимым идеалом поэта. Так «Мцыри» стала итогом кавказской темы Лермонтова и одной из вершин русской романтической поэмы — историей о человеке, у которого отняли родину и волю, но не смогли отнять тоску по ним.

Если нужно так же подробно разобрать историю создания «Валерика» — скажи, напишу.

«Мцыри»: история создания (кратко)

Замысел зрел долго: сначала «Исповедь» (1831), затем «Боярин Орша» (1835–1836) — там уже был юноша, выросший в монастыре и рвущийся на волю. Толчок дали кавказские впечатления 1837 года: в Мцхете Лермонтов, по преданию, встретил старого монаха-горца, который мальчиком попал в плен, вырос в обители и однажды бежал, но был возвращён. Поэма закончена в 1839 году (автограф с датой 5 августа 1839 г., первое название — «Бэри», по-грузински «монах»). Название «Мцыри» значит «послушник» и одновременно «чужак, пришелец». Напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова».

«Валерик» написан в 1840 году после боя 11 июля 1840 года на реке Валерик в Чечне; обращён к В. А. Лопухиной.

«Мцыри»: история создания

Замысел складывался у Лермонтова несколько лет. Сначала была «Исповедь» (1831) — поэма-монолог героя перед смертью, где уже звучала тоска по воле. Затем «Боярин Орша» (1835–1836): там появился юноша, выросший в монастыре и всей душой рвущийся из него. Так Лермонтов нашёл нужную форму — не рассказ от автора, а прямую исповедь самого героя.

Второй источник — Кавказ. В 1837 году, в ссылке, Лермонтов проезжал через Грузию и был в Мцхете, у старинного монастыря. По свидетельству биографа П. А. Висковатова, там он встретил последнего старого монаха опустевшей обители, который рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре, однажды попытался бежать, но вернулся, так и не найдя дороги на родину. Этот рассказ и стал зерном сюжета.

Поэма закончена в 1839 году: сохранилась тетрадь с датой «5 августа 1839 г.» и первым названием «Бэри» (по-грузински «монах»). Позже Лермонтов дал другое имя — «Мцыри», что значит и «послушник», и «чужак, пришелец»; двойной смысл точно передаёт судьбу героя. Написана поэма нерифмованным ямбом, и стих звучит как живое дыхание.

Напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова»; отрывок «Песня рыбки» вышел раньше, в «Отечественных записках». Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» поэта и отметил «могучий дух» героя.

«Валерик»: история создания

Стихотворение написано в 1840 году, после сражения 11 июля 1840 года на реке Валерик в Чечне, где Лермонтов участвовал в бою. Построено как письмо к В. А. Лопухиной, начинается строкой «Я к вам пишу случайно, право…». Сначала — картина похода и боя, затем — горькое размышление о бессмысленности войны: «под небом места много всем, но непрестанно и напрасно один воюет он с другим».

«Мцыри»: история создания

Замысел складывался у Лермонтова несколько лет. Сначала он написал «Исповедь» (1831) — поэму-монолог героя перед смертью, где уже звучала тоска по воле. Затем появился «Боярин Орша» (1835–1836): в нём был юноша, выросший в монастыре и рвущийся из неволи. Так поэт нашёл нужную форму — не рассказ от автора, а прямую исповедь самого героя.

Второй источник — Кавказ. В 1837 году Лермонтов проезжал через Грузию и был в Мцхете, у древнего монастыря. По преданию, записанному биографом П. А. Висковатовым, там он встретил последнего старого монаха опустевшей обители; тот рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре и однажды пытался бежать, но вернулся, так и не найдя дороги на родину. Этот рассказ стал зерном сюжета.

Поэма закончена в 1839 году: сохранилась тетрадь с датой «5 августа 1839 г.» и первым названием «Бэри» (по-грузински «монах»). Позже Лермонтов дал другое имя — «Мцыри» и сам пояснил его: «не служащий монах», что-то вроде послушника. Написана поэма нерифмованным ямбом, в ней 26 глав. Напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова». Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» поэта.

Не перепутать: «Исповедь» — 1831, «Боярин Орша» — 1835–1836, работа над «Мцыри» — 1839, публикация — 1840, первое название — «Бэри».

«Мцыри»: история создания

История создания «Мцыри» начинается задолго до 1839 года. Ещё в 1831 году Лермонтов написал небольшую поэму «Исповедь» — предсмертный монолог героя, в котором уже слышались страсть, горечь и тоска по воле. Затем появился «Боярин Орша» (1835–1836): там действует юноша, выросший в монастыре и всем существом рвущийся из неволи. Обе вещи были для поэта пробой сил: он искал особую форму — не рассказ от автора, а прямую, горячую речь самого героя. В «Мцыри» эта форма доведена до предела: вся поэма, кроме краткого вступления, — исповедь умирающего юноши, обращённая к старому монаху. Здесь сказалось и увлечение Байроном, которого Лермонтов в юности переводил («Шильонский узник»): романтическая исповедь, герой-бунтарь, разлад с миром.

Второй, не менее важный источник — Кавказ. В 1837 году, в первой ссылке, Лермонтов проезжал по Военно-Грузинской дороге через Дарьяльское ущелье и был в Мцхете, у древних храмов. По преданию, записанному биографом П. А. Висковатовым, там поэт встретил старого монаха-горца — последнего обитателя опустевшей обители. Тот рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре, однажды бежал, но был пойман и возвращён. Этот рассказ и стал зерном сюжета: в нём соединились трагедия отнятого детства и неудавшаяся попытка вырваться на родину.

Поэма была закончена в 1839 году. Сохранилась тетрадь, на обложке которой рукой Лермонтова написано «Бэри» (по-грузински «монах») и поставлена дата: 5 августа 1839 года. Позже поэт дал другое название — «Мцыри» — и сам пояснил его в примечании: «не служащий монах», что-то вроде послушника; многие толкователи слышат здесь ещё и «чужак, пришелец». Двойной смысл точно передаёт положение героя. Поэма состоит из 26 глав и написана нерифмованным ямбом — стих звучит как живое дыхание, без украшений, но с огромной внутренней силой.

Впервые «Мцыри» напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова»; отрывок «Песня рыбки» вышел раньше, в «Отечественных записках». Критика приняла поэму восторженно: Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» поэта и отметил «могучий дух» героя. Так в одном произведении соединились литературная традиция, живое кавказское впечатление и собственная тоска Лермонтова по воле — отсюда та сила, с какой звучит главная мысль поэмы: жизнь без свободы не имеет цены.

Сообщение о поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри»

История создания. Замысел складывался несколько лет. Сначала Лермонтов написал «Исповедь» (1831) — предсмертный монолог героя, где уже звучала тоска по воле, затем «Боярина Оршу» (1835–1836), где действует юноша, выросший в монастыре и рвущийся из неволи. Так поэт нашёл нужную форму — не рассказ от автора, а прямую исповедь самого героя. Второй источник — Кавказ: в 1837 году, в ссылке, Лермонтов проезжал через Грузию и был в Мцхете, у древнего монастыря. По преданию, записанному биографом П. А. Висковатовым, там он встретил последнего монаха опустевшей обители, который рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре и однажды бежал, но был возвращён. Этот рассказ стал зерном сюжета. Поэма закончена в 1839 году: сохранилась тетрадь с датой «5 августа 1839 г.» и первым названием «Бэри» (по-грузински «монах»). Позже Лермонтов дал другое имя — «Мцыри», что значит «послушник» и одновременно «чужак, пришелец». В поэме 26 глав, написана она нерифмованным ямбом. Напечатана в 1840 году в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова»; Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» поэта.

О чём поэма. Пленного мальчика-горца оставили в монастыре в Мцхете, где он вырос послушником. Накануне пострига он в грозовую ночь бежит, чтобы найти дорогу на родину. Три дня на воле: он видит Кавказ, встречает у ручья молодую грузинку, ночью вступает в смертный бой с барсом и побеждает. Обессиленного, его находят и приносят в монастырь. Умирая, Мцыри исповедуется старцу: он не жалеет о побеге и не променяет короткую вольную жизнь на спокойствие в неволе; просит лишь похоронить его в саду, лицом к Кавказу. Главная мысль — трагедия человека, у которого отняли родину и свободу.

«Валерик» (кратко). Написано в 1840 году после боя 11 июля 1840 года на реке Валерик в Чечне, где Лермонтов участвовал в сражении; обращено к В. А. Лопухиной. Построено как письмо: сначала ироничный рассказ о светской жизни, затем картина похода и боя, гибель солдат и офицеров. В финале — горькое размышление о бессмысленности войны: «под небом места много всем, но непрестанно и напрасно один воюет он с другим».

Если нужно, могу расширить любую часть до нужного объёма.

Проверил. Основное верно (даты 1831, 1839, 5 августа, «Бэри», 1840, 26 глав, белый ямб, Белинский, Валерик — 11 июля 1840), но три места надо поправить, чтобы не придрались.

Что неточно

1. «Боярин Орша». Герой там не «вырос в монастыре»: Арсений — пленник, выросший в неволе в доме боярина, и он произносит монолог о свободе. Поэма написана в 1835 году (не «1835–1836»), опубликована посмертно в 1842-м.
2. Встреча в Мцхете. Это предание, записанное биографом П. А. Висковатовым, документально оно не подтверждено — так и надо формулировать: «по преданию, записанному биографом».
3. Значение слова «Мцыри». Сам Лермонтов пояснил только: «не служащий монах», нечто вроде послушника. Толкование «чужак, пришелец» — распространённое, но это версия исследователей, а не авторское пояснение.

Исправленный фрагмент истории

Замысел складывался несколько лет. Сначала Лермонтов написал «Исповедь» (1831) — предсмертный монолог героя, где уже звучала тоска по воле. Затем появился «Боярин Орша» (1835): в нём пленник Арсений, выросший в неволе, произносит страстный монолог о свободе. Так поэт нашёл нужную форму — не рассказ от автора, а прямую исповедь героя. Второй источник — Кавказ: в 1837 году, в ссылке, Лермонтов проезжал через Грузию и был в Мцхете. По преданию, записанному биографом П. А. Висковатовым, там он встретил последнего монаха опустевшей обители, который рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре и однажды бежал, но был возвращён. Поэма закончена в 1839 году: сохранилась тетрадь с датой «5 августа 1839 г.» и первым названием «Бэри»; в примечании Лермонтов пояснил: «Бэри, по-грузински: монах». Позже он дал другое имя — «Мцыри» и написал, что по-грузински это «не служащий монах», нечто вроде послушника.

Остальное («Валерик», дата публикации, 26 глав, нерифмованный ямб, оценка Белинского) — верно, можно оставлять.

Что стоит добавить (самое важное)

1. Эпиграф — «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю» (Первая книга Царств, гл. 14). Слова Ионафана, готового умереть за миг свободы: они сразу задают главную мысль поэмы. Это выигрышный пункт для ответа.
2. Жанр — романтическая поэма-исповедь; почти весь текст — монолог героя.
3. Размер — четырёхстопный ямб без рифмы (белый стих).
4. Примечание самого Лермонтова: «Мцыри» — по-грузински «послушник».
5. Прижизненная публикация одна — сборник «Стихотворения М. Ю. Лермонтова» (СПб., 1840).
6. Место в творчестве — вершина кавказской темы Лермонтова, итог его работы над формой исповеди («Исповедь» → «Боярин Орша» → «Мцыри»).

Готовый абзац для вставки

Особую роль играет эпиграф: «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю» — слова библейского Ионафана, который предпочёл смерть позору неволи. Эпиграф сразу задаёт главную мысль поэмы: свобода дороже жизни. «Мцыри» — романтическая поэма-исповедь: почти весь текст — монолог героя, обращённый к старцу, поэтому читатель видит события его глазами и слышит его голос. Написана поэма четырёхстопным ямбом без рифмы; сам Лермонтов пояснил, что «Мцыри» по-грузински значит «послушник». При жизни поэта «Мцыри» была напечатана один раз — в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова» (1840). Поэма стала вершиной кавказской темы в его творчестве и итогом долгих поисков формы исповеди: от «Исповеди» (1831) и «Боярина Орши» (1835) к «Мцыри» (1839).

Сообщение о поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри»

История создания. Замысел складывался несколько лет. Сначала Лермонтов написал «Исповедь» (1831) — предсмертный монолог героя, где уже звучала тоска по воле. Затем появился «Боярин Орша» (1835): в нём пленник Арсений, выросший в неволе, произносит страстный монолог о свободе. Так поэт нашёл нужную форму — не рассказ от автора, а прямую исповедь героя. Второй источник — Кавказ: в 1837 году, в ссылке, Лермонтов проезжал через Грузию и был в Мцхете, у древнего монастыря. По преданию, записанному биографом П. А. Висковатовым, там он встретил последнего монаха опустевшей обители, который рассказал, что мальчиком попал в плен, вырос в монастыре и однажды бежал, но был возвращён. Этот рассказ стал зерном сюжета.

Поэма закончена в 1839 году: сохранилась тетрадь с датой «5 августа 1839 г.» и первым названием «Бэри»; в примечании Лермонтов пояснил: «Бэри, по-грузински: монах». Позже он дал другое имя — «Мцыри» и написал, что по-грузински это «не служащий монах», нечто вроде послушника. В поэме 26 глав, написана она четырёхстопным ямбом без рифмы (белым стихом), и почти весь текст — монолог героя, обращённый к старцу.

Особую роль играет эпиграф: «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю» — слова библейского Ионафана, который предпочёл смерть позору неволи. Эпиграф сразу задаёт главную мысль: свобода дороже жизни. При жизни поэта «Мцыри» была напечатана один раз — в сборнике «Стихотворения М. Ю. Лермонтова» (СПб., 1840). Критика приняла поэму восторженно: Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» поэта и отметил «могучий дух» героя. «Мцыри» стала вершиной кавказской темы в творчестве Лермонтова и итогом его долгих поисков формы исповеди.

О чём поэма. Пленного мальчика-горца оставили в монастыре в Мцхете, где он вырос послушником. Накануне пострига он в грозовую ночь бежит, чтобы найти дорогу на родину. Три дня на воле: он видит Кавказ, встречает у ручья молодую грузинку, ночью вступает в смертный бой с барсом и побеждает. Обессиленного, его находят и приносят в монастырь. Умирая, Мцыри исповедуется старцу: он не жалеет о побеге и не променяет короткую вольную жизнь на спокойствие в неволе; просит лишь похоронить его в саду, лицом к Кавказу. Главная мысль — трагедия человека, у которого отняли родину и свободу.

«Валерик» (кратко). Написано в 1840 году после боя 11 июля 1840 года на реке Валерик в Чечне, где Лермонтов участвовал в сражении; обращено к В. А. Лопухиной. Построено как письмо: сначала ироничный рассказ о светской жизни, затем картина похода и боя, гибель солдат и офицеров. В финале — горькое размышление о бессмысленности войны: «под небом места много всем, но непрестанно и напрасно один воюет он с другим».