какие причины бедности индийского народа можно назвать по описанию Никитина?
Кратко: по описанию Никитина Индия богата, но большинство её жителей бедно не из-за природы, а из-за общественного устройства: богатства и земля принадлежат знати и правителям, а простые люди страдают от поборов, войн и неравенства.
Какие причины можно назвать:
- Социальное неравенство. Князья, бояре и знать владеют большей частью богатств, а крестьяне и ремесленники получают очень мало.
- Тяжёлые налоги и поборы. Простой народ платит дань правителям, содержание знати ложится на крестьян.
- Междоусобные войны. Индийские князья враждуют между собой, войны и грабежи разоряют хозяйства.
- Кастовое деление. Оно закрепляет неравенство: человеку трудно сменить занятие и улучшить своё положение. Если в вашем фрагменте учебника о кастах прямо не сказано, достаточно первых трёх причин.
Как рассуждать по источнику:
- Никитин сначала показывает богатство страны: плодородная земля, пряности, ткани, роскошь знати.
- Но дальше видно, кому достаются эти богатства — правителям и знати.
- А бедность народа объясняется тем, что у людей забирают: налогами, войнами, произволом.
Проверка: нельзя писать, что «Индия была бедной страной». Никитин подчёркивает как раз богатство Индии. Речь идёт о бедности большинства населения, а не природы.
Обсуждение
4 сообщенияИ почему Никитин считал Индию непривлекательной для торговли
И почему Никитин считал Индию непривлекательной для торговли
Кратко: Никитин увидел, что в Индии трудно получить торговую выгоду: там высокие пошлины и поборы, произвол властей, обман и опасности, а привычные русские товары плохо покупают. При этом сама страна богата — речь идёт именно о невыгодности торговли для иноземного купца.
Почему торговля казалась ему непривлекательной:
- Большие пошлины и поборы. За товар приходилось платить правителям, таможне и местной знати, поэтому прибыль почти исчезала.
- Произвол и войны. Индийские князья враждовали между собой, купца могли ограбить или отнять товар; надёжных гарантий не было.
- Обман и опасные дороги. На пути были разбойники, а в торговле чужака легко обманывали посредники.
- Невыгодный обмен. Русские товары — мёд, воск, кожи, сукно — там мало кому были нужны, а индийские пряности и ткани стоили дорого.
- Товаров на месте много. Никитин отмечал, что местные товары и так есть у индийских купцов, поэтому приезжему трудно продать своё с выгодой.
- Непривычные условия. Другие законы, обычаи и язык мешали купцу без поддержки.
Как объяснить по описанию:
- Никитин не говорит, что Индия бедная или неинтересная страна. Его поразили её богатства и обычаи.
- Но как купец он оценивал условия торговли: пошлины, безопасность, спрос на товар.
- Вывод: Индия была богата, но для иностранного купца торговля в ней оказывалась рискованной и малодоходной.
Кратко: Никитин увидел, что торговать в Индии невыгодно: там много пошлин и произвола властей, а товары, которыми торгует Русь, в Индии не нужны — при этом путь до неё долгий и опасный, так что прибыль «съедается» дорогой.
Причины по описанию Никитина:
- Тяжёлые пошлины и поборы. С каждого товара правитель и знать берут свою долю, иноземного купца легко обобрать. Прибыль от торговли тает.
- Произвол властей. Показателен случай в Джуннаре: местный хан отнял у Никитина коня, узнав, что тот не мусульманин. Купцу негде искать защиты — значит, торговать рискованно.
- Русские товары в Индии не нужны. Меха, мёд, воск, лён не находили сбыта в жаркой стране, а без продажи своего товара торговля теряет смысл.
- Долгий и опасный путь. «Три моря», нападения, разбои, долгая дорога — большие расходы и риск потерять всё.
- Незнакомые порядки. Иные обычаи, правила торговли и денежный счёт — иноземцу трудно вести дело.
Как рассуждать по источнику:
- Сначала Никитин показывает богатство Индии: пряности, ткани, роскошь.
- Потом — условия торговли: пошлины, поборы, произвол.
- И делает вывод: богатство страны не равно выгоде купца — между товаром и прибылью стоят пошлины, войны и дорога.
Проверка: ответ «в Индии нечего продавать» будет неточным — там было чем торговать. Никитин считал невыгодной саму торговлю для русского купца, а не страну бедной.
