Сверь числа и знаки с фото.
Не ты под секирой¹ ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя! Мне смертию кость угрожала!» Из мёртвой главы гробовая змея Шипя между тем выползала; Как чёрная лента, вкруг ног обвилась, И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят На тризне плачевной Олега; Князь Игорь и Ольга на холме сидят; Дружина пирует у брега; Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.
Размышляем о прочитанном
- Подготовьте развёрнутый ответ на вопрос: что поведал кудесник о жизни князя? Сравните тексты баллады и летописи. В чём вы видите разницу и что в них общего?
- Как раскрываются отношения «могучего владыки» и «мудрого старца» в их диалоге? Что вы можете сказать о каждом из них и кто кажется вам привлекательнее? На чьей стороне автор? Аргументируйте свой ответ.
- Литературоведы считают, что словами волхва Пушкин провозгласил независимость поэзии и духовную свободу поэта от мирской власти царей… Согласны ли вы с этим суждением? Дайте развёрнутый ответ на этот вопрос.
Кратко. 1) Кудесник предсказал Олегу славу, победы и смерть от коня; в летописи предсказание короче. 2) Олег — властный, но смертный правитель, кудесник — свободный и бесстрашный; автор на стороне кудесника. 3) Слова волхва можно понять как утверждение независимости поэта от земной власти. Ниже — развёрнутые ответы на все три вопроса.
1. Что поведал кудесник о жизни князя?
В балладе кудесник говорит Олегу не только о смерти. Он рисует ему судьбу великого воина: «Победой прославлено имя твоё; / Твой щит на вратах Цареграда», «И волны и суша покорны тебе», ему завидует недруг. Но итог один: «Но примешь ты смерть от коня своего».
В летописном рассказе предсказание намного короче: князю сообщают, что он умрёт от любимого коня. Летопись лаконична, ей важно зафиксировать событие и показать, что предсказание сбылось. Баллада Пушкина — художественное произведение: в ней развёрнутый диалог, сильные чувства, картина тризны, символические образы — конь, мёртвая голова, змея «чёрной лентой».
Общее: тот же сюжет; пророчество о смерти от коня; князь отсылает коня, узнаёт о его смерти, приходит к останкам, змея жалит его; судьба неотвратима. Разница: летопись кратко сообщает, а баллада драматизирует события и добавляет подробности; в летописи предсказана только смерть, у Пушкина — вся судьба князя: слава и гибель.
2. Отношения «могучего владыки» и «мудрого старца»
Олег — могущественный владыка: он привык распоряжаться, хочет наградить кудесника конём, а позже пытается обойти предсказание. Он храбр и велик, но его власть не сильнее судьбы.
Кудесник — мудрый старец: он не боится князя и отказывается от дара:
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен».
Его сила — в правде и внутренней свободе. В диалоге сталкиваются не просто два человека, а земная власть и духовная свобода.
Привлекательнее кажется кудесник: он не льстит, не торгуется, говорит спокойно и достойно. Автор на его стороне — именно речь волхва звучит как гимн свободному слову. Но Олег не выставлен жалким: он трагический герой, который не может спастись от судьбы.
3. Согласны ли вы с суждением литературоведов?
С этим суждением можно согласиться. Слова волхва о том, что его «вещий язык» «с волей небесною дружен», а княжеский дар ему не нужен, звучат как провозглашение независимости поэта-пророка. Поэт не должен служить земной власти, льстить или продавать правду: его слово подчиняется высшей правде. В балладе земное могущество Олега оказывается бессильным перед судьбой, а свободное слово кудесника — сильным и бесстрашным.
Оговорка: сводить всю балладу только к политическому иносказанию нельзя. В ней есть и тема судьбы, и тема гордыни, и тема памяти. Но как одно из главных прочтений суждение литературоведов убедительно.
Что проверить в своём ответе: есть ли пророчество и его исполнение; названы ли общее и различие с летописью; подтверждены ли характеристики героев цитатами; сказано ли, на чьей стороне автор.