Сверь числа и знаки с фото.
Индийские варны Представители каких варн изображены на рисунке?
1 Структура индийского общества. Всё население Индии делилось на четыре группы людей со строго определёнными занятиями, правами и обязанностями — варны жрецов, воинов, земледельцев, ремесленников и купцов, а также слуг. Слово «варна» на санскрите, в частности, значит «сорт», «категория». По легенде, варны создал главный индийский бог Брахма. Из своих уст он сделал жрецов — брахманов, поэтому только они могли беседовать с богами. Из могучих рук его вышли воины — кшатрии. Из своих бёдер бог создал обычных общинников, земледельцев и ремесленников — вайшьев, из ног, запачканных в грязи, шудр — слуг. Каждый индиец должен был оставаться в той же варне, что и его отец. Сын жреца становился жрецом, сын воина — воином. По закону никто не мог перейти из одной варны в другую. Люди разных варн различались не только родом занятий, но и своими домами, покроем одежды и даже её цветом. В результате дробления и смешения варн появились касты, названия которых произошли от многочисленных профессий и занятий, передаваемых по наследству (всего насчитывается около 3,5 тысячи каст).
Какие варны существовали в Индии и чем они различались?
[Рисунок: четыре фигуры — седобородый мужчина в белой одежде, сидящий со сложенными руками; мужчина с мечом в красной набедренной повязке; мужчина в жёлтой одежде и широкополой шляпе с предметом в руке; человек в розовой одежде, сидящий у корзины.]
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Отличительной особенностью Древней Индии являлось отсутствие жёсткой центральной власти в виде деспотии, характерной для других древневосточных государств. Её заменяло жёсткое деление общества на варны (касты) — каждый в течение жизни занимался тем, чем был должен заниматься (без особого внешнего принуждения).
Краткий ответ
Конспект пункта «Структура индийского общества»:
- Варны — четыре замкнутые группы населения Древней Индии со строго определёнными занятиями, правами и обязанностями. Слово «варна» на санскрите значит «сорт», «категория».
- Четыре варны и легенда о Брахме:
| Варна | «Часть тела Брахмы» | Кто входил |
|---|---|---|
| брахманы | уста | жрецы |
| кшатрии | руки | воины |
| вайшьи | бёдра | общинники, земледельцы, ремесленники, купцы |
| шудры | ноги | слуги |
- Варна по наследству: каждый оставался в варне отца (сын жреца — жрец, сын воина — воин); по закону переход из одной варны в другую запрещался.
- Различия — не только род занятий, но и быт: дома, покрой одежды и даже её цвет.
- Касты — более мелкие группы, возникшие при дроблении и смешении варн; названия — от профессий, передававшихся по наследству; всего около 3,5 тысячи каст.
- Вывод: жёсткое варно-кастовое деление заменяло в Индии центральную власть-деспотию — каждый пожизненно занимался своим делом «без особого внешнего принуждения».
Логика легенды (почему именно так): брахманы — из уст, потому что только они «беседуют с богами»; кшатрии — из рук, символ силы; вайшьи — из бёдер, опора тела, труд; шудры — из ног, запачканных в грязи, — удел служения. Легенда не объясняет причин, а закрепляет уже сложившийся порядок.
Как сделать такой конспект самому: выдели главную мысль пункта → выпиши определение и перечисления (лучше таблицей) → отметь правило (наследование, запрет перехода) → добавь вывод. На рисунке — четыре фигуры, по одной на каждую варну: сидящий брахман, воин с мечом, человек с орудием труда и слуга у корзины.
Проверка: варн четыре, части тела Брахмы соответствуют порядку «уста — руки — бёдра — ноги», каст около 3,5 тысячи — всё сходится с параграфом.