Сверь числа и знаки с фото.
Артыкулы з законаў Хаммурапі Калі чалавек украў маёмасць храма, ён павінен бы[обрезано] Калі чалавек украў асла, авечку або раба, ён павінен [обрезано]караны смерцю. Калі чалавек ударыў па шчацэ чалавека, вышэйшага па становішчы, чым ён сам, то ён павінен быць [обрезано] [неразборчиво] пугай 60 разоў. Калі чалавек ударыў па шчацэ сына чалавека, [обрезано]яму, то ён павінен адвесіць 1 міну серабра. [обрезано]чалавека ўдарыў па шчацэ сына чалавека, [обрезано]павінны адрэзаць вуха. [обрезано]тарыся абаранялі законы Хаммурапі? 2. Чаму [обрезано]ж жывёлы і рабы было аднолькавае пакаран- [обрезано]што гаворыць той факт, што за аднолькавае [обрезано]а (удар па шчацэ) прадугледжваліся розныя [обрезано] Стэла з законамі Хаммурапі ▶
Кароткі адказ
- Законы Хаммурапі абаранялі ў першую чаргу інтарэсы дзяржавы, храмаў і рабаўладальнікаў — іх уласнасць і ўладу. Яны замацоўвалі саслоўную няроўнасць.
- Таму што раб лічыўся не свабоднай асобай, а маёмасцю гаспадара, як жывёла. Крадзеж раба і крадзеж жывёлы — гэта замах на чужую ўласнасць, таму пакаранне аднолькавае.
- Пра саслоўную няроўнасць: за адзін і той жа ўдар пакаранне залежала ад становішча чалавека. Таго, хто ўдарыў вышэйшага па становішчы, каралі 60 ударамі; за ўдар роўнага плацілі 1 міну серабра; рабу, які ўдарыў свабоднага, адрэзалі вуха.
Як прыйсці да такога вываду
- Спачатку глядзі, што абараняе закон: у першых артыкулах гаворыцца пра храм, маёмасць, асла, авечку, раба. Значыць, галоўнае для закона — уласнасць.
- Калі раба паставілі ў адзін шэраг з аслом і авечкай, закон разглядае яго як рэч, а не як чалавека.
- Калі за адзін і той жа ўчынак пакаранні розныя, шукай розніцу ў статусе. У тэксце яна называецца: «вышэйшы па становішчы», «роўны», «раб».
Праверка: галоўная думка ўсіх трох адказаў адна — закон не быў роўным для ўсіх, ён абараняў уласнасць і вышэйшыя саслоўі.