Сверь числа и знаки с фото.
Работаем с источником Прочитайте отрывок из доклада С. Уварова Николаю I, ответьте на вопросы и выполните задания. Без любви к вере предков народ, как и частный человек, должен погибнуть. Русский, преданный отечеству, столь же мало согласится на утрату одного из догматов нашего православия, сколь и на похищение одного перла из венца Мономахова. Самодержавие составляет главное условие политического существования России. Русский колосс упирается на нём, как на краеугольном камне своего величия. Эту истину чувствует неисчислимое большинство подданных В. В. [Вашего Величества]: они чувствуют её в полной мере, хотя и поставлены на разных степенях гражданской жизни и различиствуют в просвещении и в отношении к правительству. Спасительное убеждение, если Россия живёт и охраняется духом самодержавия сильного, человеколюбивого, просвещённого, должно проникать в народное воспитание и с ним развиваться. Наряду с этими двумя национальными началами находится и третье, не менее важное: народность. Вопрос о народности не имеет того единства, как предыдущие... Относительно народности всё затруднение заключалось в согласии древних и новых понятий; но народность не заставляет идти назад или останавливаться; она не требует неподвижности в идеях...
- Используя текст документа, изложите сущность теории Уварова. 2. Можно ли из текста догадаться, какой смысл вкладывал Уваров в понятие «народность»? А как вы его понимаете?
Кратко
1. Сущность теории Уварова. Россия держится на трёх «национальных началах»: православие — самодержавие — народность.
- Православие — «любовь к вере предков»: отказ от догмата так же недопустим, как «похищение одного перла из венца Мономахова».
- Самодержавие — «главное условие политического существования России», «краеугольный камень» её величия; власть должна быть «сильной, человеколюбивой, просвещённой».
- Народность — третье начало, «не менее важное»; именно оно должно проникать в «народное воспитание».
Итог: вера, неограниченная монархия и народное начало — единая опора государства и просвещения.
2. Что Уваров вкладывал в «народность». Прямого определения в тексте нет, поэтому догадаться можно лишь косвенно. Подсказки: народность — «национальное начало»; всё затруднение — «в согласии древних и новых понятий»; она «не заставляет идти назад или останавливаться; не требует неподвижности в идеях». Значит, Уваров понимал народность не как возврат к допетровской старине, а как верность своим национальным основам при развитии и просвещении.
Свой смысл (это уже ваша часть ответа): народность — общность языка, культуры, традиций и исторической памяти, единство власти и народа.
Как рассуждать на похожем задании
- Вопрос «используя текст» — ищите в источнике слова-опоры и цитируйте их, а не пересказывайте по памяти.
- Вопрос «можно ли догадаться» — сначала честно скажите, есть ли в тексте прямое определение; затем приведите 2–3 цитаты-подсказки и сделайте вывод.
- Отделяйте «по тексту» от «как я понимаю»: во второй части вопроса спрашивают ваше мнение.
Проверка: ответ на п. 1 опирается на цитаты («вера предков», «главное условие», «третье начало»), ответ на п. 2 не выдаёт догадку за прямое определение — всё сходится с документом.