Сверь числа и знаки с фото.
Работаем с источником Прочитайте отрывок из доклада С. Уварова Николаю I, ответьте на вопросы и выполните задания. Без любви к вере предков народ, как и частный человек, должен погибнуть. Русский, преданный отечеству, столь же мало согласится на утрату одного из догматов нашего православия, сколь и на похищение одного перла из венца Мономахова. Самодержавие составляет главное условие политического существования России. Русский колосс упирается на нём, как на краеугольном камне своего величия. Эту истину чувствует неисчислимое большинство подданных В. В. [Вашего Величества]: они чувствуют её в полной мере, хотя и поставлены на разных степенях гражданской жизни и различиствуют в просвещении и в отношении к правительству. Спасительное убеждение, если Россия живёт и охраняется духом самодержавия сильного, человеколюбивого, просвещённого, должно проникать в народное воспитание и с ним развиваться. Наряду с этими двумя национальными началами находится и третье, не менее важное: народность. Вопрос о народности не имеет того единства, как предыдущие... Относительно народности всё затруднение заключалось в согласии древних и новых понятий; но народность не заставляет идти назад или останавливаться; она не требует неподвижности в идеях...
- Используя текст документа, изложите сущность теории Уварова. 2. Можно ли из текста догадаться, какой смысл вкладывал Уваров в понятие «народность»? А как вы его понимаете?
Кратко
1. Теория Уварова — это «три начала», на которых, по его мысли, держится Россия:
- православие — вера предков: «без любви к вере предков народ… должен погибнуть», утрата догмата равна «похищению перла из венца Мономахова»;
- самодержавие — «главное условие политического существования России», «краеугольный камень» её величия;
- народность — третье, «не менее важное» начало: на нём вместе с двумя первыми должно строиться «народное воспитание».
При этом власть у него не «застывшая»: самодержавие должно быть «сильным, человеколюбивым, просвещённым».
2. Да, по тексту догадаться можно. Уваров понимал народность как согласие «древних и новых понятий» — верность исконным национальным началам, но без возврата назад: «она не заставляет идти назад или останавливаться». То есть народность — не отказ от просвещения, а опора воспитания на своё, национальное.
Как я это понимаю: народность — это общность языка, культуры, традиций и исторической памяти, чувство принадлежности к своему народу. Она не мешает развиваться, а даёт основу.
Как прийти к такому ответу
- Найди в документе повторяющиеся «опоры». Уваров трижды называет то, без чего Россия не существует: вера → самодержавие → народность. Это и есть скелет теории; остальное — пояснения к каждому пункту.
- Отдели оценку от факта. Фразы «главное условие», «краеугольный камень», «не менее важное» — это его аргументы, их и нужно процитировать в ответе.
- Про народность ищи слова-подсказки. Автор сам объясняет, в чём трудность: «всё затруднение заключалось в согласии древних и новых понятий». Значит, народность = соединение старого и нового, а не движение вспять.
Проверка: в каждом пункте ответа есть цитата из документа — значит, ты не придумал, а вычитал.