Подумай: если бы в басне не было морали, можно было бы догадаться, какие недостатки людей высмеиваются в ней?

На фото два полностью читаемых задания — № 5 и № 6 (верх страницы обрезан, там вопрос № 4). Отвечаю по обоим.

Краткий ответ

№ 5. Да, догадаться было бы можно. Сюжет сам показывает: Мартышка не умеет пользоваться очками, не пытается разобраться — и объявляет полезную вещь бесполезной, а потом разбивает её. Это и есть высмеивание невежества и привычки винить в собственном неумении то, что на самом деле полезно. Мораль лишь проговаривает этот вывод прямо и переносит его на людей.

№ 6. Слова похожи по звучанию, но разные по смыслу и по корню:

• невежда — мало знающий, необразованный человек (от «не ведать» = не знать); невежда в физике;
• невежа — невоспитанный, грубый человек, не умеющий себя вести (от «вежа» — знаток приличий, тот же корень, что в слове «вежливый»); невежа не поздоровался.

Ключевые шаги: как рассуждать

Задание 5.

1. Вспомни, как устроена басня: есть сюжет-иносказание (звери ведут себя как люди) и мораль — короткий вывод-поучение, обычно в начале или в конце.
2. Проверь по сюжету «Мартышки и очков»: Мартышка к старости ослабла глазами, достала очки, но прикладывает их к темени, к хвосту, нюхает, лижет — и, ничего не добившись, разбивает их о камень со словами, что «проку на-волос нет в них».
3. Вывод из самого сюжета: она поступила как человек, который не знает, как обращаться с полезной вещью, и поэтому объявляет её worthless. Значит, высмеивается невежество — и особенно привычка судить о том, чего не понимаешь.
4. Мораль («Как ни полезна вещь, — цены не зная ей, / Невежда про неё свой толк всё к худу клонит…») нужна, чтобы вывод стал однозначным и читатель не понял басню буквально, только про обезьяну и очки.
5. Поэтому без морали басня не «сломалась» бы, но стала бы менее точной: вывод пришлось бы делать самому, и не каждый читатель сделал бы его верно.

Задание 6. Работает простой приём — подстановка синонима:

• если по смыслу подходит «не знает, не разбирается» → невежда;
• если подходит «грубит, не умеет себя вести» → невежа.

Обрати внимание: в морали басни Крылов пишет именно «невежда» — речь о незнающем человеке, а не о грубияне. Это хорошая проверка, что ты понял разницу.

Проверка

• № 5: ответ опирается на конкретные действия Мартышки (не разобралась → обвинила вещь → разбила), а не на общие слова. ✅
• № 6: указаны разные корни («ведать» — знать, «вежа» — вежливость) и приведены примеры употребления. ✅
• Не перепутано: в басне — невежда. ✅