Вопросы и задания по роману «Отцы и дети»

Кратко: на фото — целый лист вопросов по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети». Главное для понимания — не искать, «кто прав», а видеть столкновение двух жизненных систем: дворянского либерализма Кирсановых и демократического нигилизма Базарова. Тургенев проверяет Базарова любовью, природой, народом и смертью.

Вводные вопросы

1. «Современник» был для Тургенева не просто журналом, а своей литературной и идейной средой. Там он печатал «Записки охотника», «Муму», «Дворянское гнездо», «Накануне»; журнал был связан для него с Белинским и Некрасовым.
2. Причина разрыва — идейная: либерал Тургенев не принял радикально-демократического направления журнала. Непосредственный повод — статья Добролюбова «Когда же придет настоящий день?» о романе «Накануне»: Тургенев просил её не печатать, а Некрасов встал на сторону Добролюбова. После этого Тургенев ушёл из «Современника».
3. 60-е годы XIX века — время отмены крепостного права, реформ, роста разночинцев, увлечения естественными науками, нигилизма, споров о будущем России, о путях преобразований и о «новом человеке».
4. Роман посвящён памяти В. Г. Белинского.

Анализ содержания романа

1. Действие начинается 20 мая 1859 года.
2. Вместе с Аркадием приезжает Евгений Базаров.
3. Пейзаж в 3-й главе — не красивая картина, а точный социальный диагноз: поля, овраги, низкие избы, разорённые деревни, плохие дороги, обедневшие крестьяне. Тургенев показывает не «живописность», а бедность и запустение русской деревни.
4. Крестьяне бедны, задавлены нуждой и зависимостью. Об этом говорят низкие избёнки, разметанные крыши, худые лошадёнки, оборванные мужики, запустение, разорённые кладбища.
5. Тургенев избегает ярких эпитетов, чтобы не любоваться природой и не отвлекать читателя от социальной правды. Пейзаж должен не украшать, а объяснять состояние страны.
6. Во второй части пейзажа природа оживает: «весна брала своё». Возникает светлое, радостное чувство обновления, но одновременно и грусть: красота природы резко контрастирует с бедностью и с холодным равнодушием Базарова.
7. В романе показано взаимное недоверие крестьян и помещиков. Кирсановы — не злые, но беспомощные хозяева, живущие за счёт крестьянского труда. Мужики не доверяют им, а Базарова, хотя он ближе к ним по речи и простоте, часто не понимают и даже высмеивают.
8. Прямого ответа автор не даёт. Он показывает, что и дворяне уже не способны на реальные преобразования, и народ пока не готов стать сознательной силой. Новые люди вроде Базарова сильны отрицанием, но у них нет ясной положительной программы. Тургенев не делает никого готовым «спасителем».

Вопросы по II главе

1. Базаров одет в длинный балахон с кистями — просторную, непарадную, почти домашнюю одежду. Это подчёркивает его простоту, практичность, пренебрежение дворянским костюмом.
2. Базаров высок, худ, с длинным лицом, широким лбу, большими зеленоватыми глазами, длинными волосами и песочными бакенбардами; у него красные, огрубевшие руки. Николай Петрович замечает его небрежную одежду, простые манеры и «небарский» вид.
3. Базаров коротко представляется: «Евгений Васильев» — без дворянской церемонии; Аркадий добавляет фамилию — Базаров.
4. Он не сразу подаёт руку потому, что не придаёт значения светскому этикету, держится просто и независимо, с оттенком вызова. Это не злоба, а демонстрация равенства.

Вопросы по IV главе

1. Марьино производит впечатление небогатой, запущенной дворянской усадьбы: дом есть, но хозяйство расстроено, чувствуется бедность и упадок.
2. Базаров ведёт себя независимо, иронично, много работает; Николай Петрович вежлив, мягок, старается быть гостеприимным, но чувствует себя неловко.
3. Павел Петрович — красивый, элегантный, аристократичный, с безупречными манерами. Тургенев одновременно и любуется его достоинством, и иронизирует над его «феодальной» гордостью и старой модой.
4. Базаров считает Кирсановых «отставными» людьми, романтиками; Николая Петровича — добрым, но слабым, Павла Петровича — пустым аристократом.
5. Базаров в Марьине занимается естественными науками, опытами, ловит лягушек, лечит, работает. Аркадий больше отдыхает, гуляет, наслаждается домом и природой.
6. Павел Петрович относится к Базарову враждебно, с презрением и раздражением; он видит в нём грубого выскочку, отрицающего всё дорогое.
7. Слуги и дети тянутся к Базарову, чувствуют его простоту. Но крестьяне в деревне относятся к нему недоверчиво и насмешливо: его учёность и нигилизм им чужды.
8. Аркадий объясняет: нигилист — человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами и не принимает ни одного принципа на веру. Суть нигилизма Базарова — отрицание религии, искусства, романтической любви, дворянских правил и существующего строя. Но у него есть и своя вера: наука, опыт, труд, польза.

Вопросы по X главе

1. «Принцип» — основное правило, убеждение. Герои спорят яростно потому, что речь идёт не об отвлечённых словах, а о смысле жизни, о будущем России и о том, чьи ценности должны победить.
2. За принципами Павла Петровича стоят традиция, дворянская честь, религия, культура. За отрицанием Базарова — требования практической жизни, науки и пользы, но сам Базаров тоже превращает отрицание в жёсткий принцип.
3. Павел Петрович прав лишь отчасти: полное отрицание без идеала опасно. Но он несправедлив, когда называет Базарова просто безнравственным человеком: у Базарова есть свой кодекс — труд, знание, честность.
4. Кирсановы принимают существующий строй и хотят постепенных реформ. Базаров отвергает самодержавие, крепостное право и дворянские привилегии.
5. Базарова можно назвать потенциальным революционером по духу отрицания, но не по практической деятельности: у него нет революционной программы и организации.
6. Слабость его политических взглядов — отрицание без положительной программы: он разрушает старое, но не знает, что строить вместо него; недооценивает народ и отдельную человеческую личность.
7. Нет, спорщики друг друга не убеждают. Каждый остаётся при своём; спор показывает несовместимость их мировоззрений.
8. Тургенев не присоединяется к словам «природа не храм, а мастерская». Для автора природа — величественная, вечная и прекрасная сила; позиция Базарова для него слишком узкая и утилитарная.
9. Кредо Базарова он полностью не отрицает: писатель признаёт силу его критики, ум, честность, неприятие лжи и крепостничества. Но крайности нигилизма, отрицание искусства и любви Тургенев не принимает.
10. Роман заканчивается описанием сельского кладбища, могилы Базарова, цветов, птиц и «вечного примирения», «жизни бесконечной». Этим автор показывает, что над социальными спорами стоит вечная природа; смерть примиряет героя с миром, но одновременно подчёркивает трагизм его судьбы.

Для похожих заданий держись такого порядка: найди эпизод — определи позицию героя — покажи, как к ней относится автор. Тогда ответ будет не пересказом, а анализом.