Сверь числа и знаки с фото.
Урок Четверг 12 ноя 13:00–13:45 История Тема Религия и культура Древней Индии и Древнего Китая Урок Задания 1 Письменно ответить на вопрос "Почему Ашока прошёл путь от завоевателя к защитнику буддизма?". 5 предложений 1 для выполнения
Краткий ответ (5 предложений)
- Ашока был правителем империи Маурьев (268–232 гг. до н. э.) и начал правление как завоеватель: он вёл войны и расширял государство.
- Около 260 г. до н. э. он захватил Калингу, и эта война была настолько кровопролитной, что, по преданию, потрясла царя и вызвала у него раскаяние.
- После этого Ашока сблизился с буддистами, принял их учение и стал строить политику не на насилии, а на «дхарме» — нравственном законе: призывал к милосердию, терпимости и заботе о людях.
- Свои взгляды он приказал высечь на скалах и каменных столбах (эдикты) и отправил послов-миссионеров в другие страны, чтобы распространить буддизм.
- Так завоеватель превратился в защитника буддизма — и получил учение, которое помогало объединять огромную страну без войн.
Как прийти к такому ответу
Вопрос сформулирован как «путь», то есть нужен перелом и его причины, а не пересказ всей биографии. Держи каркас из трёх частей:
- Кем был до — завоеватель, расширял империю силой.
- Что перевернуло — война с Калингой: жестокость и раскаяние (это личная причина).
- Что изменилось в делах — эдикты, миссионеры, отказ от завоеваний, «дхарма» (это уже последствия, по ним видно, что он стал защитником).
Скрытая, но важная мысль для пятого предложения: буддизм был ещё и удобен для власти. Он не делил людей на касты так жёстко, как брахманизм, и ослаблял влияние жрецов-брахманов. Поэтому ответ «раскаялся и всё» звучит бедно, а «раскаялся + учение помогло объединять империю» — убедительно.
Проверь себя
- В ответе есть Калинга и примерно 260 г. до н. э. — это опорная точка «пути».
- Упомянуты эдикты или миссионеры — доказательство, что он защищал буддизм делом, а не только словом.
- Есть вывод: почему это было выгодно и ему, и стране.
- Ровно 5 предложений — пересчитай точки в конце.
Если учитель спросит подробнее, самое сильное добавление — что Ашока не запрещал другие религии: в эдиктах он призывал уважать все веры. Это и есть «защитник», а не «воинствующий проповедник».