Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
История · 5 класс Задача №3806718
А
Аноним
8 часов назад · публичный вопрос
А
Аноним

ответить на вопрос

Ответ нейросети
8 часов назад

Краткий ответ (5 предложений)

  1. Ашока был правителем империи Маурьев (268–232 гг. до н. э.) и начал правление как завоеватель: он вёл войны и расширял государство.
  2. Около 260 г. до н. э. он захватил Калингу, и эта война была настолько кровопролитной, что, по преданию, потрясла царя и вызвала у него раскаяние.
  3. После этого Ашока сблизился с буддистами, принял их учение и стал строить политику не на насилии, а на «дхарме» — нравственном законе: призывал к милосердию, терпимости и заботе о людях.
  4. Свои взгляды он приказал высечь на скалах и каменных столбах (эдикты) и отправил послов-миссионеров в другие страны, чтобы распространить буддизм.
  5. Так завоеватель превратился в защитника буддизма — и получил учение, которое помогало объединять огромную страну без войн.

Как прийти к такому ответу

Вопрос сформулирован как «путь», то есть нужен перелом и его причины, а не пересказ всей биографии. Держи каркас из трёх частей:

  1. Кем был до — завоеватель, расширял империю силой.
  2. Что перевернуло — война с Калингой: жестокость и раскаяние (это личная причина).
  3. Что изменилось в делах — эдикты, миссионеры, отказ от завоеваний, «дхарма» (это уже последствия, по ним видно, что он стал защитником).

Скрытая, но важная мысль для пятого предложения: буддизм был ещё и удобен для власти. Он не делил людей на касты так жёстко, как брахманизм, и ослаблял влияние жрецов-брахманов. Поэтому ответ «раскаялся и всё» звучит бедно, а «раскаялся + учение помогло объединять империю» — убедительно.

Проверь себя

  • В ответе есть Калинга и примерно 260 г. до н. э. — это опорная точка «пути».
  • Упомянуты эдикты или миссионеры — доказательство, что он защищал буддизм делом, а не только словом.
  • Есть вывод: почему это было выгодно и ему, и стране.
  • Ровно 5 предложений — пересчитай точки в конце.

Если учитель спросит подробнее, самое сильное добавление — что Ашока не запрещал другие религии: в эдиктах он призывал уважать все веры. Это и есть «защитник», а не «воинствующий проповедник».