Сверь числа и знаки с фото.
Лингвистические заметки До XVII века отчества в русском языке могли образовываться и от личных имён, и от прозвищ. При этом использовались разные суффиксы: -ич-, -ин-, -ов/-ев- (Кузьма — Кузьмич, Говоруха — Говорухин, Алексей — Алексеев, Волк — Волков, Окунь — Окунев). Отчества с -ович/-евич получали только самые важные персоны. При Екатерине II был даже составлен список таких персон.
- Прочитайте текст, сформулируйте его тему, составьте и запишите тезисный план.
Когда-то на Руси говорили: Как вас звать-величать? Величие по отчеству — это возвеличивание человека, выражение почтительного отношения к нему и его роду, его предкам. Не случайно в русском языке слово отчество имеет один корень с отцом. Убирая отчество повсеместно в прессе и на телевидении, мы снижаем выражение уважительности к собеседнику и отказываемся от того, что в русской культуре имеет особый духовный смысл. В Древней Руси не было отчеств довольно долго. Первые упоминания о появлении отчества у русских людей можно обнаружить в списке русских послов, составленном в 945 году. Там встречаются такие записи: Иван сын Геба, Василий сын Петра и т. д. Первые отчества на -ич, употребляемые по отношению к князьям (Ростиславич, Ольгович, Ярославич), были образованы от имён, но не имели отношения к [неразборчиво]. Но очень скоро слова с суффиксом -ич, образованные от имён отца, стали настоящими отчествами для бояр, князей, самых богатых гостей (купцов). Русские былины тоже дают именования богатырей с отчествами: Добрыня Никитич, Алёша Попович и т. д. Сначала отчества были привилегией правящих классов. Крестьяне, основное население Древней Руси, а затем и России, получили имена по святцам, а также и прозвища, которые в более позднюю эпоху становились основами для будущих фамилий. Ещё в XIX веке в официальных документах крестьяне именовались без отчества, и только в конце века использование отчеств в официальных текстах становится обязательным для всего населения России.
Толковый словарь Святцы, -ев. Церковная книга с перечнем праздников и святых по дням их поминовения.
Отчество в том виде и в той традиции употребления, которая существует у нас, — индивидуальная и неповторимая особенность именно русского именования человека. И если у других народов нет отчества, то это не значит, что оно не нужно русскому. Имя-отчество составляет обычай, традицию русского народа, оно завещано нам предками. (По Г. Ковалёву) 2) Опираясь на составленный план, расскажите, что вы узнали об истории отчеств в русском языке. Сформулируйте и запишите основную мысль текста. Согласны ли вы с точкой зрения автора? Объясните свой ответ.
- Прочитайте диалог из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». — Душевно рад, — начал он, — и благодарен за доброе намерение посетить нас; надеюсь... позвольте узнать ваше имя и отчество? — Евгений Васильев, — отвечал Базаров ленивым, но мужественным голосом. <...> — Надеюсь, любезнейший Евгений Васильевич, что вы не соскучитесь у нас, — продолжал Николай Петрович.
- Как вы можете объяснить разные формы отчества, используемые в диалоге? Связано ли это с историческим развитием русского языка? При ответе используйте материал рубрики «Лингвистические заметки».
- Вспомните, как (по имени или по отчеству) называет своего слугу герой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв. Объясните, почему А.С. Пушкин использует такую форму именования. Используйте материал рубрики «Из истории языка».
- Найдите в произведениях классической русской литературы («Муму», «Горе от ума», «Недоросль» и т. п.) примеры других обращений дворян к своим крепостным и другие формы именования слуг.
Коротко: 53 — тема текста об истории отчества и план; 54 — «Васильев» — старая форма отчества, «Васильевич» — литературная норма; 55 — Савельич назван по отчеству, а не по имени.
53
1) Тема текста: история русского отчества и его культурное значение.
Тезисный план:
- Отчество — знак уважения к человеку, его роду и предкам; оно связано со словом «отец».
- В Древней Руси отчества появились не сразу; первые упоминания относятся к X веку.
- Отчества на -ич сначала были связаны с князьями, затем стали принадлежностью знати, бояр и богатых купцов.
- Крестьяне долго официально именовались без отчеств; обязательными для всех они стали только в конце XIX века.
- Отчество — уникальная черта русского именования и важная национальная традиция, завещанная предками.
2) Краткий рассказ по плану.
В Древней Руси отчеств долго не было. Первые отчества на -ич встречались у князей, а затем стали признаком привилегированных сословий. Крестьяне ещё в XIX веке в официальных документах часто писались без отчества, и только к концу века отчество стало обязательным для всего населения России. Для русского человека отчество — не просто формальность, а традиция, выражающая уважение к роду.
Основная мысль текста: отчество — национальная особенность русского именования, традиция, которая выражает почтительное отношение к человеку и его предкам и завещана нам предками.
Согласны ли вы с автором?
Я согласен: отчество действительно помогает выразить уважение к человеку и его семье, сохраняет память о роде. Но в неофициальной речи обращение без отчества тоже нормально — традиция не означает, что отчество нужно употреблять постоянно.
54
2) В диалоге противопоставлены две формы:
- Базаров представляется «Евгений Васильев» — это старая по происхождению форма отчества на -ов/-ев, которая к XIX веку воспринималась как просторечная, «недворянская»; она совпадает с фамилией.
- Николай Петрович обращается к нему «Евгений Васильевич» — полная форма на -евич, ставшая литературной нормой и знаком вежливого дворянского обращения.
Это связано и с историей языка: до XVII века отчества образовывались разными суффиксами, в том числе -ов/-ев; формы на -ович/-евич были привилегией знати, а позднее стали нормой. Тургенев показывает разные формы, чтобы подчеркнуть социальное и речевое различие: Базаров — разночинец, демонстративно не следующий дворянскому этикету, а Кирсанов — дворянин, соблюдающий принятые правила.
55
1) Гринёв называет своего слугу по отчеству — Савельич, а не по имени. Пушкин использует такую форму, потому что в дворянском быту XVIII века старших слуг, особенно дядек-воспитателей, было принято называть по отчеству. Это показывает уважение к возрасту, близость Савельича к семье Гринёвых и патриархальный уклад поместья. Савельич для Петра — не просто слуга, а верный наставник и почти родной человек.
2) Примеры в литературе:
- В «Недоросле» Простакова грубо называет слугу Тришкой, а также «мошенником», «скотом»; к няне Еремеевне обращается по отчеству — Еремеевна.
- В «Горе от ума» Фамусов называет служанку Лизанькой, Лизой — по имени, уменьшительно-фамильярно.
- В «Муму» барыня называет servants по имени: Герасим, Татьяна, Капитон.
- В «Капитанской дочке» Гринёв обращается к слуге Савельич — по отчеству.
То есть в литературе встречаются разные формы: по имени, по уменьшительному имени, по отчеству и с грубыми прозвищами.
Проверка: «Васильев» действительно образовано от имени Василий с суффиксом -ев, а «Васильевич» — с -евич; «Савельич» — отчество, поэтому Гринёв называет слугу не по имени.