Сословный характер культуры. Повседневная жизнь обитателей городов и деревень;
Реши задание на изображении
Сверь числа и знаки с фото.
Сословный характер культуры. Повседневная жизнь обитателей городов и деревень;
На фото нет самого задания — видна только тема: «Сословный характер культуры. Повседневная жизнь обитателей городов и деревень;». Это название темы или пункт плана, а не вопрос, поэтому решать пока нечего. Пришли полный текст задания или фото с вопросом — я разберу его по шагам.
Обсуждение
2 сообщенияРазбери этот вопрос
Краткий ответ. «Сословный характер культуры» значит, что в обществе с сословиями культура не была единой: у духовенства, знати (феодалов), посадских людей и крестьян были разные уровень образования, книги, одежда, еда, жилище, развлечения и весь распорядок дня. Повседневная жизнь города и деревни тоже различалась, но они были связаны: город жил за счёт деревни, а деревня — ремеслом и торгом города, а фольклор и церковный календарь были общими.
Что такое сословная культура
- Принадлежность к сословию определяла не только права и обязанности, но и образ жизни: чему учиться, что читать, как одеваться, что есть, как проводить праздники.
- Внутри каждого сословия культура была своей, а между ними сохранялась дистанция — в одежде, обращении, пище, жилище её было видно сразу.
Культура и быт сословий
- Духовенство — грамотность, богословские и переводные книги, церковные обряды, пост и праздники по церковному календарю; монастыри были центрами книжности и хозяйства.
- Знать (бояре, дворяне, феодалы) — светская и переводная литература, богатые каменные палаты, привозные ткани и посуда, оружие, кони, пиры, охота; образование часто домашнее.
- Посадские люди (купцы, ремесленники) — грамотность нужна была для торговли и учёта; уклад — ремесло, лавка, торг, ярмарки, посадская община, кабак и храм как места общения.
- Крестьяне — в основном устная, фольклорная культура: песни, сказки, обряды с остатками язычества, соединённые с церковным календарём; жизнь подчинена земледельческому году (сев, жатва, покос), община решала важные вопросы, семья была большой и патриархальной.
Повседневность города Город — это укрепления (кремль, стены), посад с домами ремесленников и торговыми рядами, рынок, церкви, приказные избы. Здесь больше каменных построек, больше грамотных, быстрее появляются новшества, но выше и скученность: частые пожары, эпидемии, грязь на улицах. Соседство богатого двора и бедной избы — обычная картина.
Повседневность деревни Деревянная изба с печью, скот, огород, поле, тяжёлый труд от рассвета; пища простая — хлеб, каша, репа, щи; одежда домотканая. Деревня давала городу хлеб, а получала ремесленные изделия; церковь и приход были центром общения и грамоты.
Что важно сказать в выводе Культура была сословной: разные сословия жили в разных культурных мирах. Но при этом они не были изолированы — общий язык, вера, церковный календарь, фольклор и торговля связывали город и деревню, а через город в деревню и обратно проникали новые вещи и обычаи.