ГЛАВА II

ГЛАВА II 50 § 6–7 Государство

Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённые общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость её демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.

С этих слов начинается текст Конституции нашего государства.

[Рисунок: Сенатский дворец Московского Кремля] Сенатский дворец Московского Кремля построен в 1776—1787 гг. по проекту архитектора М. Казакова. Является рабочей резиденцией Президента России

На этом уроке мы обсудим признаки и функции государства, его форму; рассмотрим государственные символы России.

КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ • государство • суверенитет • форма государства • политический режим • государственные символы

§ 6–7. Государство 51

КАК ВОЗНИКАЕТ ГОСУДАРСТВО

Государство — это организация политической власти. Государство осуществляет управление обществом и обеспечивает в нём порядок и стабильность.

Древнейшие государства появились в конце 4-го тыс. до н. э. в плодородных долинах крупных рек. Древний Египет возник в долине Нила на северо-востоке Африки, государства Месопотамии (Междуречья) — в долине Тигра и Евфрата на территории современного Ирака. В 3-м тыс. до н. э. появились государства на берегах реки Инд, а во 2-м тыс. до н. э. — в Китае и южной части Греции.

Дискуссии о причинах и механизмах возникновения государства и права продолжаются не одно столетие. Существует множество теорий происхождения государства. Рассмотрим некоторые из них.

Патриархальная теория выдвинута античным философом Аристотелем (IV в. до н. э.). Согласно ей, государство возникает как продолжение отцовской, т. е. патриархальной, власти. Как семья основана на добровольном подчинении её мужу-отцу, так и государство основано на подчинении правителю, заботящемуся об общем благе.

Теологическая теория объясняла происхождение государства и права Божественным замыслом. Её сформулировал христианский богослов и философ Аврелий Августин (IV—V вв.), а затем развил Фома Аквинский (XIII в.). Государство — важная часть всеобщего порядка,

[Рисунок: портрет святого Фомы Аквинского] «Святой Фома Аквинский». Худ. К. Кривелли. 1476 г.

[Рисунок: портрет Аврелия Августина] «Аврелий Августин». Худ. С. Мартини. 1320 г.