Вопросы и задания. 1. Как вы думаете, почему собор Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции (архитектор Брунеллески) считается одним из символов эпохи Возрождения?

На фото — вопросы 1–6. Нижний блок «Работаем с источником» обрезан: самих вопросов к источнику не видно, поэтому ниже отвечаю на шесть вопросов.

1. Собор Санта-Мария-дель-Фьоре — символ Возрождения.
   Точнее, таким символом стал его купол:

   • Брунеллески опирался на античную традицию — мощную купольную форму, ясные пропорции, гармонию;
   • применил инженерное новаторство: восьмигранный двойной купол, кирпичную кладку «в ёлочку», систему цепей и обошёлся без сплошного деревянного каркаса;
   • выразил гуманистическую идею: человек силой разума и знаний способен создать совершенное сооружение.

   Поэтому собор воспринимается как разрыв с тяжёлой средневековой готикой и манифест новой эпохи.

2. Что ограничивало власть короля и как он это преодолевал.
   В государствах, завершавших объединение, власть короля ограничивали:

   • крупные феодалы с собственными отрядами, замками и судебными правами;
   • сословно-представительные собрания — Генеральные штаты, парламент, кортесы, которые соглашались на налоги;
   • церковь и папское влияние;
   • местные законы и вольности провинций и городов.

   Короли преодолевали эти ограничения так: создавали постоянную армию и постоянные налоги, назначали королевских чиновников и судей, реже созывали сословные собрания, отбирали земли у мятежной знати, подчиняли церковь и опирались на города и мелкое дворянство.

3. Почему правление Фердинанда и Изабеллы — важнейшая веха в истории Испании.
   Их брак 1469 г. и уния 1479 г. соединили Кастилию и Арагон. При них:

   • завершилась Реконкиста: в 1492 г. была взята Гранада;
   • усилилась центральная власть, была создана инквизиция;
   • в 1492 г. изгнали иудеев и поддержали экспедицию Колумба;
   • Испания стала единой католической монархией и начала превращаться в мировую державу.

   Поэтому это рубеж от раздробленных пиренейских королевств к централизованной Испании.

4. Чем взгляды гуманистов отличались от средневекового мировоззрения.
   Средневековый взгляд ставил в центр Бога и спасение души: смирение, аскеза, подчинение церковному авторитету; земная жизнь — только подготовка к вечности.
   Гуманисты поставили в центр человека: его достоинство, разум, свободную волю, право на земное счастье, образование и творчество. Они опирались на опыт и античную культуру, а не только на церковные авторитеты. При этом большинство гуманистов оставались христианами — менялось их понимание места человека в мире.

5. Примеры подражания Античности в культуре Возрождения.
   В параграфе обычно называются такие примеры:

   • гуманисты изучают латынь и греческий, переводят и комментируют Цицерона, Вергилия, Платона, Аристотеля;
   • писатели и ораторы подражают античным жанрам и стилю;
   • архитекторы возвращаются к античным ордерам, куполам, симметрии, изучают руины Рима;
   • скульпторы и художники используют античные мифы, обнажённое тело, античные пропорции;
   • в живописи появляются древние сюжеты и античная архитектура — например, «Афинская школа» Рафаэля, «Рождение Венеры» Боттичелли.

   Выпишите те примеры, которые действительно есть в вашем тексте.

6. Как Возрождение проявилось в искусстве.
   Искусство стало более реалистичным и человечным: появились линейная перспектива, светотень, знание анатомии, правильные пропорции и объём. Художники обращаются к светским и античным сюжетам, пишут портреты и пейзажи, изображают живые чувства. Художник осознаётся не как ремесленник, а как творец.
   Примеры: Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Боттичелли, Брунеллески.

Общий принцип: Возрождение = Античность как образец + гуманизм, то есть интерес к человеку + новаторство в искусстве и науке. Централизация = король забирает власть у феодалов, собраний и церкви и создаёт армию, налоги и чиновников.