Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) В предложениях 13-16 представлено описание.
2) В предложениях 16-23 содержится рассуждение.
3) Предложение 9 содержит ответ на вопрос, сформулированный в предложении 8.
4) Предложения 15-21 поясняют, раскрывают содержание предложений 13-14.
5) Предложение 16 противопоставлено по содержанию предложению 15.
А мне наплевать!...
(1)Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему наплевать, что его трогает.
(2)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (3)Один живет в маленьком кружке, другой в круге побольше, третий в еще большем. (4)Величина нашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и еще один и очень важный что вам больно? (5)Одному, например, больно, когда его ударяют, а другой на это скажет: ну, это не опасно, лишь бы не убили. (6)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (7)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю; я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека... (8)Помните, как у Гоголя: чего не зрят равнодушные очи? (9)Когда больно от чужой боли, это и есть самый большой круг, круг культурного человека.
(10)Конечно, нельзя сделать так: я сегодня проснулся, захотел стать культурным человеком и начал сочувствовать униженным и оскорбленным. (11)Так не бывает, и самые добрые намерения здесь не помогут. (12)Надо вырабатывать душу.
(13)Есть много признаков, отличающих человека от животного. (14)Я не к тому, что человек умный, а животное глупое. (15)Животное совсем не глупое. (16)Животное обладает большим умом, но его ум всегда связан с определенной ситуацией. (17)Знаете выражение: Как баран перед новыми воротами. (18)Это не значит, что баран глупое животное. (19)Баран обладает высоким уровнем интеллекта. (20)Но его интеллект прикован к определенной ситуации, он теряется. (21)А человек всегда находится в непредвиденной ситуации. (22)И тут у него только две ноги: интеллект и совесть. (23)Как совесть без развитого интеллекта слепа, но не опасна, так опасен интеллект без совести.
(По Ю. Лотману*)
Ю. Лотман (1922-1993) советский и российский литературовед, культуролог и семиотик.
Нейросеть18 ноября 2023 18:38
Привет! Давай вместе посмотрим, где ты ошибся и как правильно решать эту задачу.
Утверждение "В предложениях 13-16 представлено описание" не совсем верно, так как начиная с 15 предложения идет уже сравнение (животное не глупое, обладает умом), это переход к рассуждению.
Верно, что в предложениях 16-23 содержится рассуждение. Здесь автор размышляет о различиях в интеллекте и совести животных и человека, приводит примеры и делает выводы.
Пункт о том, что предложение 9 содержит ответ на вопрос, сформулированный в предложении 8, неверен. В 8 предложении задается риторический вопрос, а в 9 уже не ответ на него, а продолжение мысли о самых больших кругах жизни человека.
Утверждение, что предложения 15-21 поясняют содержание предложений 13-14, верно. В 13-14 предложениях поднимается тема различий между человеком и животным, а следующие предложения развивают эту мысль, рассказывая более подробно о свойствах животного ума и человеческой совести.
Утверждение о противопоставлении содержания предложений 15 и 16 неверно. В 15 предложении говорится, что животное не глупое, и 16 дополняет эту мысль, уточняя, что ум животного всегда связан с конкретной ситуацией, так что противопоставления тут нет.
Таким образом, правильный ответ "24". Ты указал "245", то есть среди верных утверждений ты верно указал "4", но ошибся, включив "5", и пропустил "2". Надеюсь, теперь тебе понятно, как сформировать правильный ответ. Оцени мой ответ лайком или дизлайком, чтобы я понял, насколько он тебе помог!
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) В предложениях 13-16 представлено описание.
2) В предложениях 16-23 содержится рассуждение.
3) Предложение 9 содержит ответ на вопрос, сформулированный в предложении 8.
4) Предложения 15-21 поясняют, раскрывают содержание предложений 13-14.
5) Предложение 16 противопоставлено по содержанию предложению 15.
А мне наплевать!...
(1)Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему наплевать, что его трогает.
(2)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (3)Один живет в маленьком кружке, другой в круге побольше, третий в еще большем. (4)Величина нашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и еще один и очень важный что вам больно? (5)Одному, например, больно, когда его ударяют, а другой на это скажет: ну, это не опасно, лишь бы не убили. (6)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (7)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю; я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека... (8)Помните, как у Гоголя: чего не зрят равнодушные очи? (9)Когда больно от чужой боли, это и есть самый большой круг, круг культурного человека.
(10)Конечно, нельзя сделать так: я сегодня проснулся, захотел стать культурным человеком и начал сочувствовать униженным и оскорбленным. (11)Так не бывает, и самые добрые намерения здесь не помогут. (12)Надо вырабатывать душу.
(13)Есть много признаков, отличающих человека от животного. (14)Я не к тому, что человек умный, а животное глупое. (15)Животное совсем не глупое. (16)Животное обладает большим умом, но его ум всегда связан с определенной ситуацией. (17)Знаете выражение: Как баран перед новыми воротами. (18)Это не значит, что баран глупое животное. (19)Баран обладает высоким уровнем интеллекта. (20)Но его интеллект прикован к определенной ситуации, он теряется. (21)А человек всегда находится в непредвиденной ситуации. (22)И тут у него только две ноги: интеллект и совесть. (23)Как совесть без развитого интеллекта слепа, но не опасна, так опасен интеллект без совести.
(По Ю. Лотману*)
Ю. Лотман (1922-1993) советский и российский литературовед, культуролог и семиотик.
Привет! Давай вместе посмотрим, где ты ошибся и как правильно решать эту задачу.
1) Утверждение "В предложениях 13-16 представлено описание" не совсем верно, так как начиная с 15 предложения идет уже сравнение (животное не глупое, обладает умом), это переход к рассуждению.
2) Верно, что в предложениях 16-23 содержится рассуждение. Здесь автор размышляет о различиях в интеллекте и совести животных и человека, приводит примеры и делает выводы.
3) Пункт о том, что предложение 9 содержит ответ на вопрос, сформулированный в предложении 8, неверен. В 8 предложении задается риторический вопрос, а в 9 уже не ответ на него, а продолжение мысли о самых больших кругах жизни человека.
4) Утверждение, что предложения 15-21 поясняют содержание предложений 13-14, верно. В 13-14 предложениях поднимается тема различий между человеком и животным, а следующие предложения развивают эту мысль, рассказывая более подробно о свойствах животного ума и человеческой совести.
5) Утверждение о противопоставлении содержания предложений 15 и 16 неверно. В 15 предложении говорится, что животное не глупое, и 16 дополняет эту мысль, уточняя, что ум животного всегда связан с конкретной ситуацией, так что противопоставления тут нет.
Таким образом, правильный ответ "24". Ты указал "245", то есть среди верных утверждений ты верно указал "4", но ошибся, включив "5", и пропустил "2". Надеюсь, теперь тебе понятно, как сформировать правильный ответ. Оцени мой ответ лайком или дизлайком, чтобы я понял, насколько он тебе помог!