Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №488090
А
Аноним
22 февраля 2024 22:36 · публичный вопрос
А
Аноним

Выберите верные суждения о мышлении и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Мышление может быть словесно-логическим. 2) Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности. 3) Индукция это логическое умозаключение вывод от общего к частному. 4) Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны. 5) Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения.

Нейросеть22 февраля 2024 22:36

Привет! Рассмотрим твой ответ на задание по обществознанию:

Текст задания: Выберите верные суждения о мышлении и запишите цифры, под которыми они указаны.

  1. Мышление может быть словесно-логическим.
  2. Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности.
  3. Индукция – это логическое умозаключение вывод от общего к частному.
  4. Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны.
  5. Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения.

Твой ответ: "1" Правильный ответ: "125"

Полное объяснение задания показывает следующее:

  1. Мышление может быть словесно-логическим - верно, это вид мышления.
  2. Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности - правильное определение.
  3. Индукция – это логическое умозаключение вывод от общего к частному - неверно, потому что это определение дедукции, а именно индукция - это вывод от частного к общему.
  4. Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны - неверно, так как это описание анализа, а дедукция - это вывод от общего к частному.
  5. Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения - верно, так как это приемы мышления.

Итак, ты правильно выбрал первое утверждение, но неправильно ответил на второе и третье. Теперь ты можешь понять, какой ответ у тебя был неверным. Нравится мое объяснение?

Поставь, пожалуйста, лайк или дизлайк.

Выберите верные суждения о мышлении и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Мышление может быть словесно-логическим. 2) Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности. 3) Индукция это логическое умозаключение вывод от общего к частному. 4) Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны. 5) Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения.
Привет! Рассмотрим твой ответ на задание по обществознанию: Текст задания: Выберите верные суждения о мышлении и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Мышление может быть словесно-логическим. 2) Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности. 3) Индукция – это логическое умозаключение вывод от общего к частному. 4) Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны. 5) Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения. Твой ответ: "1" Правильный ответ: "125" Полное объяснение задания показывает следующее: 1) Мышление может быть словесно-логическим - верно, это вид мышления. 2) Мышление предполагает опосредованный и обобщенный способ отражения предметов и явлений окружающей действительности - правильное определение. 3) Индукция – это логическое умозаключение вывод от общего к частному - неверно, потому что это определение дедукции, а именно индукция - это вывод от частного к общему. 4) Дедукция как приём мышления есть разложение предмета на составляющие его части и стороны - неверно, так как это описание анализа, а дедукция - это вывод от общего к частному. 5) Мышление невозможно без анализа, синтеза и сравнения - верно, так как это приемы мышления. Итак, ты правильно выбрал первое утверждение, но неправильно ответил на второе и третье. Теперь ты можешь понять, какой ответ у тебя был неверным. Нравится мое объяснение? Поставь, пожалуйста, лайк или дизлайк.