Вывод текста Основные теоретические положения. Эпоха Средневековья сменяется эпохой Возрождения (Ренессанс), термин «Возрождение» впервые был использован итальянским художником и архитектором Джорджо Вазари в 1550 г. Ренессанс — одна из самых ярких страниц в истории культуры. Он ознаменован невиданным творческим подъемом в сфере искусства, литературы, науки, социально-политической мысли. Средневековый теоцентризм вытесняется антропоцентризмом. Бог в философских размышлениях этой эпохи продолжает играть почетную роль «творца» мира, но рядом с ним появляется человек. Открытие Ренессансом человека как главного объекта истории и культуры привело к гуманизму – новому мировоззрению, новому социальному идеалу, новому методу. Натурфилософия (от лат. natura — природа) — исторический термин, обозначавший (примерно до XVIII века) философию природы, понимаемую как целостную систему самых общих законов естествознания. Натуралистическое толкование философско-мировоззренческих проблем нашло отражение в творчестве таких мыслителей Возрождения, как Н. Кузанский, Леонардо да Винчи, Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей. Николай Коперник (1473-1543). Возникает гелиоцентрическая система мира, фактически начинает освобождение естествознания от теологии, убеждение в способности человеческого разума постичь истину, что Вселенная бесконечна и безгранична, едина и многообразна, вечна и неисчерпаема в своих проявлениях. Главным объектом исследования философии эпохи Возрождения становится человек. Гуманизм ( от лат. «гомо» – человек) – идейное течение, признающее человека и его жизнь высшей ценностью. Характерные черты гуманизма эпохи Возрождения: 1.Тело перестаёт считаться худшей частью человека, «оковами души». 2.Телесные потребности, чувственные удовольствия признаются естественными. 3.Земная жизнь со всеми ее благами начинает цениться не меньше небесной. Цель жизни – познание, духовное развитие, творчество, служение обществу. 4.Человек начинает считаться сильным, талантливым, подлинным хозяином своей судьбы, способным без помощи Бога добиться поставленных целей. Изменившееся представление о человеке породило веру в возможность построения справедливого и благополучного общества, что нашло отражение в утопических теориях. Утопия – это сочинение, описывающее вымышленное совершенное (по мысли его автора) общество. Первые утопии появились ещё в античности, а в эпоху Возрождения появилось само слово «утопия» (с греч. - «место, которого нет») – так называлось сочинение английского государственного деятеля Томаса Мора (1478-1535)о вымышленном острове- государстве. Второй известной утопией является «Город Солнца» итальянского монаха Томмазо Кампанеллы (1568-1639). Общие черты утопий: 1. утописты считали причиной всех общественных проблем частную собственность. В их проектах частная собственность заменена общественной; 2. отсутствие товарно-денежных отношений (торговли), обеспечение жителей вещами и продуктами по потребностям;