В искусстве XIX века нельзя полностью понять или оценить, если не учитывать определенных фундаментальных художников, среди которых выделяется Констебль. Он был вождебным искусства, известный как "живопись живописная", и старался избавиться от коренного предубеждения, настаивавшего на том, что целью искусства было послужить человеку, по своей природе самому себе произведением человека. Констебль стремился исключительно к живописи пейзажей, именно в них он видел ценности для человека.
Художественная картина английского пейзажа непосредственно перед Констеблем не была лучшей основой для развития его искусства. Искусственный фон, на котором выросло искусство Констебля, был влиянием итальянской, фламандской и голландской традиций и моделировал себя на Сальваторе Розе для драматического пейзажа, Клоде для идилличного образа природы, Пуссену для классического и "возвышенного" взгляда, а также в определенной мере на итальянские живописные образы Каналетто. В своем отношении к природной реальности Констебль был не столько заинтересован в получении знаний через природу, сколько в открытии и понимании самой природы, за ее сущность и то, что она может дать и научить. Это скромное отношение заставило его близко и аналитически изучать природу на протяжении всей своей жизни. Из тщательного наблюдения за определенными пейзажными картинами, составленными из едва набросанных неравных элементов большой живости и разнообразия, а также из изучения итальянской школы (особенно Тициана), была выделена дополнительная категория - живописная, которая должна была сыграть выдающуюся роль в истории английской живописи. Эта категория в основном опиралась на понятие естественной "красоты", также как это уже было прославлено в искусстве прошлого (венецианская и барочная живопись) и должно было стать средством и источником вдохновения для новых визуальных концепций. Несомненно, из понятия "живописной" возникла живопись пейзажа вообще, преобразуя пейзаж как проекцию на природу идеи прекрасного. И поскольку Констебль был мастером живописного искусства, его работа особенно является живописной формой живописи; хотя в этом живописном искусстве он никогда не допускает себе никаких удовольствий в украшательстве или в произвольных и дилетантских эффектах и избегает стилистических преувеличений, к которым такое понимание искусства легко может привести. Его живопись была чрезвычайно морально строгой, твердо держась действительности, полностью посвященной изучению истины и природы. Можно смело сказать, что именно в искусстве Констебля живописное возвращает свои первоисточники, к Тициану и венецианской живописи: другими словами, оно становится изобразительным.
