Прочитайте текст.
А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.
Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим.
Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов.
Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее.
Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками - как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям. Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всем своего ребенка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией (Германия превыше всего - слова шовинистической немецкой песни)
Д. С. Лихачёв
Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.
1) Антонимы (Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять) подчеркивают необходимость создания и увеличения добра.
2) В конце статьи содержится своеобразный итог: доброе отношение к окружающему миру делает человека верным. Поэтому неслучайно в последнем абзаце текста используется лексический повтор, который расширяет эту мысль до философских обобщений. Таким образом, остро ставится проблема верности, в широком смысле этого слова.
3) Значимость жзненной цели подчёркивается использованием составной сравнительной степени прилагательного (самая большая цель жизни)
4) Доказывая необходимость воспитания добра с детских лет, автор применяет градацию, показывая рост, увеличение этого чувства по мере взросления: от любви к своей семье - к любви к стране, к миру. Синтаксический параллелизм (Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот) позволяет более ярко подчеркнуть разницу между патриотизмом и национализмом. Для убеждения читателей в своей правоте Д. С. Лихачёв использует вопросно-ответную форму изложения.
5) Афористичность некоторых предложений (Добро - это счастье всех людей, надо любить в человеке человека, Надо быть патриотом, а не националистом, Большая цель добра начинается с малого, Мудрость - это ум, соединенный с добротой, Ум без доброты - хитрость) подчеркивает публицистичность текста, чеканное звучание заставляет воспринимать эти высказывания как незыблемую истину.
Нейросеть16 апреля 2024 14:48
Привет! Давай разберем твой ответ на задание по русскому языку.
Текст задания предлагает указать варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Правильный ответ - "145".
Теперь давай поэтапно разберем, почему твой ответ "245" неверный:
Пункт 1) - Ты ответил верно. В тексте действительно использованы антонимы для подчеркивания необходимости увеличения добра.
Пункт 2) - Здесь нет слов о верности, поэтому ответ "НЕТ" верный.
Пункт 3) - Здесь нужно было указать использование составной превосходной степени, а не сравнительной, поэтому твой ответ неверный.
Пункт 4) - Ты выбрал верный ответ, так как рассказано о росте привязанностей и применении синтаксического параллелизма.
Пункт 5) - Ты также выбрал верный ответ, так как афористичность предложений действительно подчеркивает публицистичность текста.
Итак, ошибка была в пункте 3), где нужно было указать использование превосходной степени. Попробуй анализировать тексты более внимательно, чтобы не упускать такие моменты.
Поставь, пожалуйста, лайк, если все ясно!
Прочитайте текст.
А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.
Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим.
Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов.
Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее.
Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками - как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям. Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всем своего ребенка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией (Германия превыше всего - слова шовинистической немецкой песни)
Д. С. Лихачёв
Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.
1) Антонимы (Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять) подчеркивают необходимость создания и увеличения добра.
2) В конце статьи содержится своеобразный итог: доброе отношение к окружающему миру делает человека верным. Поэтому неслучайно в последнем абзаце текста используется лексический повтор, который расширяет эту мысль до философских обобщений. Таким образом, остро ставится проблема верности, в широком смысле этого слова.
3) Значимость жзненной цели подчёркивается использованием составной сравнительной степени прилагательного (самая большая цель жизни)
4) Доказывая необходимость воспитания добра с детских лет, автор применяет градацию, показывая рост, увеличение этого чувства по мере взросления: от любви к своей семье - к любви к стране, к миру. Синтаксический параллелизм (Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот) позволяет более ярко подчеркнуть разницу между патриотизмом и национализмом. Для убеждения читателей в своей правоте Д. С. Лихачёв использует вопросно-ответную форму изложения.
5) Афористичность некоторых предложений (Добро - это счастье всех людей, надо любить в человеке человека, Надо быть патриотом, а не националистом, Большая цель добра начинается с малого, Мудрость - это ум, соединенный с добротой, Ум без доброты - хитрость) подчеркивает публицистичность текста, чеканное звучание заставляет воспринимать эти высказывания как незыблемую истину.
Привет! Давай разберем твой ответ на задание по русскому языку.
Текст задания предлагает указать варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Правильный ответ - "145".
Теперь давай поэтапно разберем, почему твой ответ "245" неверный:
1. Пункт 1) - Ты ответил верно. В тексте действительно использованы антонимы для подчеркивания необходимости увеличения добра.
2. Пункт 2) - Здесь нет слов о верности, поэтому ответ "НЕТ" верный.
3. Пункт 3) - Здесь нужно было указать использование составной превосходной степени, а не сравнительной, поэтому твой ответ неверный.
4. Пункт 4) - Ты выбрал верный ответ, так как рассказано о росте привязанностей и применении синтаксического параллелизма.
5. Пункт 5) - Ты также выбрал верный ответ, так как афористичность предложений действительно подчеркивает публицистичность текста.
Итак, ошибка была в пункте 3), где нужно было указать использование превосходной степени. Попробуй анализировать тексты более внимательно, чтобы не упускать такие моменты.
Поставь, пожалуйста, лайк, если все ясно!