Живопись. Во второй половине XIX в. среди творческой интеллигенции возрос интерес к истории и быту белорусского народа. В белорусской живописи стал господ ствовать новый…
Живопись. Во второй половине XIX в. среди творческой интеллигенции возрос интерес к истории и быту белорусского народа. В белорусской живописи стал господ ствовать новый художественный стиль — реализм, представители которого стремились объективно отражать действительность. Одним из наиболее известных живописцев Беларуси второй половины XIX в. был Казимир Альхимович. Его картина «Похороны Гедимина» получила всемирную из- вестность. Художник симпатизировал простому народу. В ряде своих картин Альхи- мович изобразил полную страданий судьбу и тяжелый труд крестьян. Художник соз- дал также серию картин по мотивам творчества А. Мицкевича. Стремление отразить страницы истории проявилось в творчестве художника. пианиста и композитора Наполеона Орды. Он родился в Пинском уезде. Во время обучения на физико-математическом факультете Виленского университета стал чле ном тайного студенческого общества. За это был исключен из университета, арестован, 15 месяцев провел в тюрьме. Принял активное участие в восстании 1830-1831 гг.. за что был награжден крестом польского военного ордена «Virtuti Militari», а российскими властями приговорён к смертной вынуждены было по чужим именем ехать во Францию получил художественное образование в Париже учился музыке у известной поиска композитора Фредерика Шопена при совместных выступлениях парижских и салонах Шопен неоднократное предлагало публике отгадать когда он и орда играют собственную музыку а когда исполняют произведения друг друга.После возвращения на Родину почти 25 лет путешествовал по Беларуси, Украине, Польше, Литве, выполнил около 1000 зарисовок мест, связанных с жизнью известных людей, а также архитектурных памятников, в том числе Каменецкой башни, дворцов и замков в Мире, Новогрудке, Несвиже, Гродно, Лиде. Рисунки Н. Орды отлича строгой документальностью и точностью. № 47 Жизнь белорусских крестьян отражена в творчестве Никодима Силивановича. Например, его картина «Старый пастух» проникнута теплотой и любовью к про- стому человеку. Силиванович принимал участие в оформлении знаменитого Иса- акиевского собора в Петербурге. Вместе с петербургскими художниками бело- русский живописец участвовал в создании мозаичного панно «Тайная вечеря» для главного иконостаса собора. За эту работу ему было присвоено звание академика. e e В течение ряда лет в своем имении Здравнёво под Витебском жил знамени- тый русский художник Илья Репин. Здесь он написал одну из известных кар- THH «Белорус» (**1). № 48 Частную художественную школу создал в Витебске в конце ХІХ в. Юдель Пэн. Он отображал национальные черты еврейского быта, создал целую галерею образов людей как сократить и пересказать
Во второй половине XIX века в белорусской живописи наблюдался рост интереса к истории и быту белорусского народа. Художники стали придерживаться нового художественного стиля - реализма, стремясь объективно отображать реальность. Один из наиболее известных художников того времени - Казимир Альхимович, создавший картину "Похороны Гедимина", которая стала всемирно известной. Он изображал жизнь простого народа, включая страдания и труд крестьян, а также создал серию работ по мотивам творчества Адама Мицкевича.
Другим известным художником Беларуси того времени был Наполеон Орда, который получил художественное образование в Париже. Он путешествовал по различным странам, включая Беларусь, и создал множество рисунков архитектурных памятников и известных личностей со строгой документальностью.
Жизнь белорусских крестьян была отражена в творчестве Никодима Силивановича, чья работа, например, картина "Старый пастух", пропитана теплотой и любовью к простому человеку. Он также принимал участие в оформлении знаменитого Исаакиевского собора в Петербурге и был награжден званием академика за участие в создании мозаичного панно "Тайная вечеря".
Важный вклад в развитие художественной культуры внес Юдель Пэн, который создал частную художественную школу в Витебске, отражая национальные черты еврейского быта и создавая галерею образов людей.
