1. Какова тема комедии «Ревизор»? Почему Хлестаков «самый трудный образ в пьесе»?
2.В художественных откра Хлестакова? Ю. Манн считает, что «Хлестаков первое из художественных открытий Гоголя...». Как вы понимаете это суждение? Подго товьте характеристику Хлестакова.
3. Каков образ города в «Ревизоре»? Как строится пирамида этого города (граждан ство, купечество, чиновники, городские помещики, городничий)? Как складывается такая же пирамида из женской половины персонажей? Как раскрываются персона жи этой пирамиды?
4. Какую роль играет в системе самодержавно-бюрократического управления страх? Как страх влияет на каждого из персонажей пьесы? Можно ли сказать, что Гоголь замкнул всех единым, общим чувством страхом?
5*. Сравним высказывания литературоведов: Г. Гуковский показал, что в «сцене вра нья» Хлестаков говорит то, чего от него ждут; В. Ермилов что испуг Хлестакова заставил его сыграть роль «ревизора». К какому мнению вы бы присоединились и почему?
6*. Н. В. Гоголь огорчался, когда зрителям было лишь смешно во время просмотра спектакля. Почему?
7. Гоголь считал, что в комедии единственное честное, благородное лицо был «смех». Как вы это понимаете? О каком смехе развлекательном или
Конечно! Давайте разберем ваши вопросы по комедии Н. В. Гоголя «Ревизор».
1. **Тема комедии «Ревизор» и Хлестаков как трудный образ**: Основная тема «Ревизора» заключается в критике российской бюрократии, коррупции и лицемерия. Хлестаков является «самым трудным образом в пьесе» из-за своей амбивалентности. Он, с одной стороны, является обманщиком и тривиальной фигурой, а с другой — наделен способностью вносить хаос и разоблачать глупость окружающих. Его смелость и безрассудство позволяют ему манипулировать людьми, что открывает глубокие слои человеческой природы и социальной структуры.
2. **Художественные открытия Гоголя в образе Хлестакова**: Ю. Манн утверждает, что «Хлестаков первое из художественных открытий Гоголя», потому что этот персонаж сочетает в себе комедию и трагедию, показывая, как обычный человек может стать предметом абсурдного величия в системе. Хлестаков, хоть и не имеет никаких достойных качеств, тем не менее, оказывается в центре событий и открывает глаза другим персонажам и зрителям на их пороки. Его характеристика включает в себя лукавство, легкомысленность, но и наивность, которая делает его одновременно комическим и трагическим.
3. **Образ города в «Ревизоре»**: Город в «Ревизоре» изображен как микромодель российской бюрократии, где чиновники, купечество и помещики представляются через призму своих корысных интересов. Пирамида города строится от горожан (наиболее беспомощных) до высокопоставленных чиновников (городничего), которые олицетворяют главенствующую власть. Женские персонажи отражают эту же иерархию, где каждая из них играет свою роль в поддержании или разрушении системы. Абсурдные черты персонажей раскрываются через их взаимодействие и реакцию на события, создавая сатирическую картину общества.
4. **Страх в системе управления**: Страх имеет центральное значение в бюрократической системе, он держит персонажей в подчинении и парализует их действия. Например, страх разоблачения заставляет городничего и чиновников действовать хитро и лукаво, а Хлестаков, хоть и сам боязлив, использует этот страх ради своей выгоды. Гоголь показывает, что страх объединяет всех персонажей, по сути, связывая их общей атмосферой неуверенности и абсурда.
5. **Сравнение мнений литературоведов**: Оба взгляда имеют свои основания. С одной стороны, Хлестаков действительно говорит то, что ожидают от него услышать, что показывает влияние страха и ожиданий. С другой стороны, его испуг заставляет его играть роль «ревизора», что открывает ему двери в мир, в котором он оказывается в центре внимания. Я бы поддержал мнение о том, что Хлестаков, в первую очередь, под воздействием страха и ожиданий, начинает проявлять действия, которые ведут его к неожиданным последствиям, тем самым раскрывая социальные страсти.
6. **Эмоции Гоголя по поводу реакции зрителей**: Гоголь расстраивался, когда зрители воспринимали его пьесы только как комедию, потому что он стремился к более глубокому пониманию человеческой природы и общественных устоев. Он хотел, чтобы публика уловила в своей реакции осознание трагедии человеческого существования, скрытого за смешными ситуациям.
7. **Смех как честное и благородное лицо в комедии**: Когда Гоголь говорит, что смех — это единственное честное и благородное лицо, он подразумевает, что смех может быть не только развлекательным, но и глубоко философским. Он воспринимает смех как средство высмеивания пороков и недостатков общества, что придаёт ему более серьёзное значение, чем просто развлечение. Это смех, способный вызывать размышления и осознание действительности.
Если у вас есть дополнительные вопросы или вам нужно более глубокое объяснение, не стесняйтесь обращаться!
