Тема творчества имеет в русской литературе давние традиции. Среди поэтов, обращавшихся к ней, можете назвать и Г. Р. Державина, и М. В. Ломоносова, и А. С. Пушкина, и М. Ю. Лермонтова, и А. А. Ахматову, и Б. Л. Пастернака, и многих других. Ваш выбор для сопоставления может быть различным, однако в самом тексте А. А. Фета звучат реминисценции из стихотворения А. С. Пушкина «Пророк», написанного в 1826 году.
Важно отметить, что А. А. Фетом творчество рассматривается как божественный дар, сам поэт уподобляется творцу и выполняет высокую миссию «усилить бой бестрепетных сердец».
Варианты для сопоставления.
Не забудьте, что Вам нужно выбрать только ОДНО стихотворение.
Стихотворение А. С. Пушкина «Пророк».
Общие мотивы, которые роднят два стихотворения, - мотив избранничества поэта, мотив божественной сущности поэта. Обратите внимание, как реализуется в пушкинском тексте метафора «глаголом жги сердца людей», какое звучание она приобретает в фетовском тексте. Подумайте о роли поэта. Приведите примеры из текста.
Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Пророк».
Мотив избранничества тесно связан в лермонтовском тексте с мотивом изгнания: одинокий герой враждебен миру людей. В чём видит М. Ю. Лермонтов назначение поэта? Что роднит выбранное стихотворение с произведением А. А. Фета «Одним толчком согнать ладью живую…»?
Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Есть речи - значенье».
Лирический герой Лермонтова — человек, страстно и тонко чувствующий, влюбленный в слово, готовый служить ему, какими бы трудными ни были «муки творчества». Из стихотворения мы понимаем, почему в нем побеждала вера в поэзию при всей мучительности творческого процесса. «Из пламя и света рожденное слово» вызывает не просто волнение, а страстное желание творчества, порыв броситься к нему навстречу и раствориться в нем. Это творчество, вера в «слово» помогают лирическому герою сохранить веру в жизнь, в духовные, нравственные ценности и не пасть духом, несмотря на одиночество, которое поэт ощущал болезненно и повсеместно.
Стихотворение Фета проникнуто той же мыслью: поэту дано
Шепнуть о том, пред чем язык немеет,
Усилить бой бестрепетных сердец —
Вот чем певец лишь избранный владеет,
Вот в чем его и признак и венец!
Стихотворение Ф. И. Тютчева «Нам не дано предугадать».
Поэт считает слово живой материей, способной влиять на судьбы людей. Возвышенный глагол “предугадать” усиливает действие человеческого слова: оно способно влиять как на повседневные события в жизни людей, так и на их судьбу в целом.
И Тютчев, и Фет утверждают могущественную силу слова.
Стихотворение А. А. Ахматовой «Мне ни к чему одические рати».
По мысли автора, стихи должны удивлять неожиданностью, свежестью мысли. В них все должно быть «некстати». Процесс творчества одушевлен и независим от воли создателя: «Растут стихи, не ведая стыда …». Предметом поэзии могут быть самые обыкновенные явления, предметы – «сор», то есть поэт должен обладать способностью видеть необычное в обыденной жизни. Поэтическое повествование Ахматовой проникнуто настроением бодрости и оптимизма. Главная мысль стихотворения звучит в его финальных строчках:
И стих уже звучит, задорен, нежен,
На радость вам и мне.
Таким образом, главное назначение поэзии, по мысли автора, – это способность дарить людям радость, радость от соприкосновения с творениями высокого искусства.
Фетовская концепция поэзии в стихотворении «Одним толчком согнать ладью живую…» сближается с ахматовской в том, что стихи способны преображать жизнь и человека. В одном случае (фетовское стихотворение) поэт утверждает, что настоящее слово искусства заставляет биться бестрепетные сердца. В другом (ахматовское стихотворение) — задорный и нежный стих несет радость людям и самому поэту.
Стихотворение Б. Л. Пастернака “Определение поэзии”
Поэзия звучит во всем: птичьем свисте, ночном заморозке, в стручке гороха, в капле росы. Природа и искусство в воображении поэта объединяются в одно целое.
«Определение» поэзии Пастернак связывает с весной и летом, так как именно эти времена года символизируют пробуждение и цветение природы. А поэзия призвана пробуждать в человеке лучшие чувства, давая возможность расцветать его душе.
В стихотворении «Одним толчком согнать ладью живую…» А. Фет, размышляя о поэзии, говорит о том, что поэзия – это умение «подняться в жизнь иную», вносить свет в жизни других людей, «шепнуть» о запретном. Так же и Пастернак считает, что дар поэта в том, чтобы суметь «звезду донести» на «трепещущих» ладонях, то есть также приносить свет своим творчеством, несмотря ни на что.
