12.1. 1 тезис – семья Ростовых - это воплощение национального характера.
1) Граф Ростов пляшет “веселый трепачок” под европейский мотив англеза. Илья и Наталья Ростовы с уважением относятся к своим детям: отец спокойно реагирует на проигрыш 43 тысяч Николая, а графиня, хоть и против союза Наташи и Андрея, не переубеждает дочь и не запрещает ей слушать сердце.
2) “Графинечка” Наташа также близка мысли народной. Это проявляется в ее танце в гостях у дядюшки: она пляшет по-русски, выражает мимикой то, что было “и в Анисье, и в отце Анисьи, и в тетке, и в матери, и во всяком русском человеке”. Наташа спасает брата от самоубийства своим пением. Героиня обегает круг в танце на именинах, будто соединяя и объединяя весь мир. Наташа молится за весь русский народ в домовой церкви Разумовских: “Миром Господу помолимся”. Она искренняя и смелая, ее девиз — “все можно”. Своим поведением она движет мир вперед, управляет своей жизнью, обозначает настроение всей семьи. Ростовы — воплощение национального характера.
2 тезис - По Л.Н.Толстому, “народ” — сила, которая управляет всем.
1) Это и горожане, которые оставили свои богатые дома и уехали, чтобы не оставаться в Москве под властью врага — Наполеона.
2) И купец Ферапонтов, который, при приближении французов, раздал провиант солдатам и поджег лавку.
3) И партизанский отряд Денисова и Долохова: герои отказались от сословий и формальностей и воевали ради победы, а не награды. Кроме того, они сыграли важную роль в освобождении пленных.
4) И Тихон Щербатый из экспедиции Денисова, который не брезговал самой грязной работой и имел особый талант в борьбе против “миродеров”.
5) И Платон Каратаев, который олицетворяет народ. Он умеет делать все по чуть-чуть, как того требует крестьянская жизнь, доброжелательно относится даже к французам, делится последней едой с лиловой собачкой. Более того, играет важную роль в развитии Пьера Безухова — посвящает героя в философию народа: “нет истины там, где нет простоты, добра и правды”.
3 тезис – В войне раскрывается истинная суть человека, поэтому самые важные сцены романа-эпопеи — батальные.
1) Кутузов знает, что “спасение России в армии”, и осознает, что нельзя так неразумно распоряжаться человеческими жизнями. За внешне непривлекательным портретом, в котором акцент делается на “пухлом, изуродованном раной” лице, “жирной шее” и “старческих руках”, стоят героизм и самоотдача. В этом полководцу составляют антитезу образы Наполеона и Александра Первого: “короткая фигура” и “маленькая шляпа” французского полководца также лишены героических черт, и, в отличие от Кутузова, психологизм героя соответствует его внешнему портрету. Ему присуще самодовольство и чужда естественность, как и российскому императору, рассматривающему раненых солдат через золотой лорнет. Именно в образе Кутузова воплотились представления Л.Н. Толстого о подлинно великой исторической фигуре, которая способна сочетать величие и простоту.
2) В образе Тушина также воплощен образ народа. Он интуитивно понимает смысл бытия, эмоционально воспринимает жизнь: у него есть любимая пушка - Матвеевна - и любимый фельдфебель. Он, как и Кутузов, близок к народу, поэтому после боя к нему подходят солдаты даже из других полков. Тушин делает свое дело просто и весело.
12.2. Любимые персонажи писателя: Андрей Болконский, княжна Марья, старик Болконский, Пьер Безухов, семья Ростовых, Кутузов. Они являются проводниками философии автора. Их антиподы — Курагины, Шерер, Друбецкой, Долохов - воплощение низменных пороков. Показательно будет раскрыть это сочинение на образах двух героев-антиподов – Наполеона и Кутузова.
1 тезис – внешние характеристики героев. За внешне непривлекательным портретом Кутузова, в котором акцент делается на “пухлом, изуродованном раной” лице, “жирной шее” и “старческих руках”, стоит героизм и самоотдача. В этом полководцу составляет антитезу образ Наполеона: “короткая фигура” и “маленькая шляпа” французского полководца лишены героических черт, и, в отличие от Кутузова, психологизм героя соответствует его внешнему портрету. Ему присуще самодовольство и чужда естественность. Именно в образе Кутузова воплотились представления Л.Н. Толстого о подлинно великой исторической фигуре, которая способна сочетать величие и простоту.
2 тезис – мировоззрение Кутузова и Наполеона. Наполеон ставит перед собой высокие цели: завоевать весь мир. Он не сомневается в своей гениальности, делает все, что нужно для воплощения собственных идей и стремлений. Обратите внимание на цитату: «Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу». В солдатах он видит «инструмент» для свершения своих помыслов, поэтому с удовольствием рассматривает поле битвы, усеянное кровавыми телами. Кутузов же является «избранником» народа. Его цель очевидна – защитить Отчизну честными способами, потеряв при этом как можно меньше солдат. Любовь к Родине, ненависть к врагу и желание отстоять независимость и свободу объединяют Кутузова с войском.
3 тезис – Кутузов и Наполеон на войне. Наполеон показан в романе как предводитель «шайки» мародеров и грабителей. Автор отказывает ему в талантливости, убеждает в случайности его первоначальных побед, когда молодой и тщеславный генерал ради своих мелочных интересов затягивает в пучину бед и страданий целые народы. Все помыслы и действия Кутузова же были устремлены к одной цели – разгромить врага. Он жалеет солдат, видит бессмысленность русского похода. Командующий различает в солдатской массе отдельных людей, страдающих и умирающих из-за чужих фантазий, тщеславных помыслов индивидуалистов, что показывает его мудрым руководителем.
12.3. 1 тезис - Платон как воплощение национального характера. Платон Каратаев – воплощение образа народа, в котором присутствуют все черты русского национального характера. Герой часто использует в речи поговорки и пословицы, поет песни, умеет шить и прекрасно ладит с окружающими.
"...ложась, говорил: «Положи, Господи, камушком, подними калачиком»; поутру, вставая, всегда одинаково пожимая плечами, говорил: «Лег – свернулся, встал – встряхнулся»..."
2 тезис – Платон как воплощение мирного доброго духовного начала. У Платона приятная улыбка, голос, мягкие черты лица. Его портрет соответствует внутренним характеристикам.
"...говорил Платон, кругло улыбаясь и, видимо, сам радуясь на свою работу..." "...приятная улыбка..."
Каратаев - крестьянин, чье смирение и «непротивление злу» выражает, по мысли Толстого, сущность русского крестьянства, его подлинную, глубинную мудрость. В этой связи показателен эпизод, когда в плену Платон шьет рубаху французу и башмаки Пьеру: "...в этом ли балагане солдат Platoche*, которому он отдал шить рубаху. С неделю тому назад французы получили сапожный товар и полотно и роздали шить сапоги и рубахи пленным солдатам..." (*Platoche - Платоша по-французски) "...Пьер, обутый в башмаки, сшитые для него Каратаевым из цибика, который принес француз для подшивки себе подошв..."
3 тезис – влияние Платона на Пьера.
1)Пессимистичный взгляд Пьера на мир сменился на оптимистичный: после разговора с простым солдатом Платоном «мир теперь с новой красотой … воздвигался в его душе».
2) Платон Каратаев вдохновлял Пьера: солдат не жаловался на трудности жизни, все перипетии судьбы принимал с достоинством и смирением. От Каратаева, который воплощал в себе мудрость простого русского народа, Пьер Безухов набирался крестьянской мудрости. Пьер Безухов осознал, что смысл его жизни заключен в служении русскому народу.
3. Именно в плену Безухов «получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде». Благодаря понятой жизненной философии Платона Каратаева Пьер Безухов обрел «согласие с самим собою».
12.4. 1 тезис – положительная характеристика героев. Оба героя относятся к интеллектуальной дворянской элите и наделены достойными качествами: высокообразованны, умны, начитанны, добры, отзывчивы. Они имеют независимые суждения, стремятся к самореализации, не терпят фальши и обмана. Сочетание положительных черт характеров делает этих персонажей примером для подражания. Автор вызывает симпатию к Болконскому и Безухову.
Болконский: "...он имел репутацию ума и большой начитанности..." ; «...не возражал, но видно было, что, какие бы доводы ему ни представляли, он так же мало способен был изменить свое мнение, как и старый князь..."; "...в Петербурге о нем говорят, как об одном из самых деятельных, образованных и умных молодых людей..."
Безухов: "В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый". "...мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер)..."
Для самого автора очень важны такие черты характера, как добродушие, простота и скромность, естественность. Герои Толстого тем ценнее для него, чем более они соответствуют этому портрету. Так, Пьер не умеет общаться с дамами, правильно вести себя в светском обществе, быть вежливым и тактичным. Его несуразную внешность и отсутствие хороших манер компенсируют добрая улыбка и наивный виноватый взгляд: «умный и вместе робкий, наблюдательный и естественный».
2 тезис – тернистый путь героев. В отличие от нелюбимых героев Толстого, которые не ошибаются, все любимые герои на своем пути совершают ошибки, и подчас очень серьёзные, судьбоносные. Обратите внимание на жизненные перипетии героев: Болконский: смерть жены (винит себя в смерти жены), война (Аустерлиц), разочарование в жизненных идеалах. Безухов: женитьба на Элен Курагиной, шумные пирушки и хулиганские выходки, увлечение масонством, героический порыв убить Наполеона, плен
3 тезис – «рост» героев. Любимые персонажи Л. Н. Толстого не скованы условностями, они живут и активно осмысляют мир, они часто ошибаются, но именно благодаря этому растут, становятся сильнее, деятельнее. Болконский: на Аустерлицком поле окончательно исчезает мечта о славе. Андрей Болконский теряет веру в свой идеал. По сравнению с тем значимым, новым и высоким, что открыло ему небо Аустерлица, все прежние стремления кажутся ничтожными. Именно после Аустерлицкого сражения он решает, что жизнь для себя и своих родных — единственно возможное существование (какие два события предшествуют этому умозаключению?).
