12.1. Духовные искания личности в рассказе И.А. Бунина «Чистый понедельник». Рассказ Бунина «Чистый понедельник» повествует о сложности человеческой жизни, о сложности выбора и следования зовам своей души.
- Жизнь до знакомства с главным героем.
Героиня не имеет имени. Это была молодая, красивая, здоровая и богатая женщина, занимающая высокое положение в обществе. Главная героиня была дочерью «просвещенного человека знатного купеческого рода». Но при этом она не кичилась своим происхождением и положением в обществе. Оказываясь на курсах, она завтракала за тридцать копеек. Девушке надоели светские мероприятия, она поняла, что счастье в такой жизни не обрести. Рассказчик отмечает, что она не нуждалась в цветах, книгах, обедах, театрах и различных ужинах, но все же всему этому она отдавалась в полной мере. Героиня в самом деле казалась несколько странной на фоне остальных девушек, она была молчалива и загадочна.
- Жизнь после знакомства с героем
Наблюдаем «странные» отношения: главная героиня не подпускала мужчину слишком близко, но и не отталкивала. Главная героиня принимала ухаживания возлюбленного. Однако замуж за него выходить отказывалась, утверждая, что в жены она не годится. Помимо этого, героиня соглашалась с мыслями рассказчика о том, что между ними нет любви. Она видела, что он безумно любит ее, но сама она не чувствовала своего счастья рядом с главным героем, потому что они были людьми с разными идеалами. Главная героиня находилась в постоянных поисках себя и своего предназначения: «А зачем все делается на свете? Разве мы понимаем что-нибудь в наших поступках?» Девушка любила читать, лежа на диване. 3-4 дня она никуда не выходила из дома и проводила свое время за книгами, постоянно о чем-то размышляя. Героине были свойственны молчаливость и задумчивость.
- Решение героини следовать зовам своей души
«Она» искала свое предназначение, увлекаясь историей, летописанием и русскими сказаниями. Вскоре главная героиня нашла себя. Она отдалась религии и решила пойти на послушание, а затем – на постриг: "...просьба не ждать ее больше, не пытаться искать, видеть: “В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь на постриг...” Через 2 года после принятого героиней решения рассказчик, видя ее в монастыре, понимает, что она добилась того, чего хотела. Поступок главной героини, являющийся идейным центром всего рассказа И.А. Бунина, показывает то, что она решила уйти от мирских забот и духовно очиститься. Автор на примере героини показывает, насколько сложно бывает обрести смысл в жизни, однако нужно верить себе и продолжать нравственные и духовные искания. Героиня обрела счастье, особое и сокровенное для неё.
12.2. Автор использует кольцевую композицию, чтобы раскрыть главную идею – показать иллюзорность мира денег. Рассказ построен по принципу кольцевой композиции. Все как будто повторяется, но в новом, усиленном качестве. Сгущаются краски до беспросветной гаммы, и в предчувствии гибели «опять среди бешеной вьюги, проносившейся над гудевшим, как погребальная месса, и ходившим траурными от серебряной пены горами океаном», гремит бальная музыка.
Тезисно распишем сочинение:
- "Атлантида" - модель общества. Антитеза верхних палуб (искусственность и фальшивость принца, дамы с собачкой, пары, которая нанята "играть в любовь за деньги") и дна - огромной "адской" топки.
- Путь парохода из Нового света в Старый - подчеркнута замкнутость, цикличность бессмысленной жизни главного героя, сосредоточенного только на материальных благах
- Различие в отношении к главному герою в начале и в конце - после смерти возвращается домой в трюме в ящике из-под содовой, притом его имя никто не помнит. Антипод - старик Лоренцо, который умеет ценить жизнь, созерцать прекрасное и жить сегодняшним днем.
12.3. Тезисно распишем сочинение:
- Господин из Сан-Франциско - собирательный образ.
В центре произведения образ миллионера, у которого даже нет собственного имени. Это собирательный образ американского буржуа. «До 58 лет жизнь его была посвящена накоплению. Став миллионером, он хочет получить все удовольствия, которые можно купить за деньги: …карнавал он думал провести в Ницце, в Монте-Карло, куда в эту пору стекается самое отборное общество, где одни с азартом предаются автомобильным и парусным гонкам, другие рулетке, третьи тому, что принято называть флиртом, а четвертые - стрельбе голубей, которые очень красиво взвиваются из садков над изумрудным газоном, на фоне моря цвета незабудок, и тотчас стукаются белыми комочками о землю…» - это жизнь, лишенная внутреннего содержания. Общество потребителей вытравило в себе все человеческое, способность к сочувствию, соболезнованию.
- Осуждение жизни героя.
Автор видит в господине безликое воплощение среднестатистического капиталиста, которому неведомы настоящие ценности, в его жизни присутствуют только ложные, материальные ценности с его «вечным» накопительством, «искусственная» жизнь. Неожиданная смерть господина - предупреждением автора для тех, кто признает только власть денег и не развивается духовно как личность.
- Имя нужно заслужить добрыми поступками (рыбак Лоренцо - единственный герой с именем).
Лодочник красивой внешности, по имени Лоренцо, равнодушный к богатству и счастливый от того, что у него имеется в жизни. Он живёт настоящим, радуется каждому дню, улыбается морю, солнцу. Лоренцо – единственный герой, который наделён именем, потому что философия жизни рыбака близка философии жизни самого Бунина. Противопоставляя ценности Лоренцо ценностям главного героя, автор открывают новые пороки буржуа с их «искусственной» жизнью.
12.4. В рассказе «Господин из Сан-Франциско» отражены мысли Ивана Алексеевича Бунина о смысле человеческой жизни. Главная идея - жизнь слишком коротка, чтобы растрачивать её напрасно. Направление рассказа - реализм, автор раскрывает философские воззрения о бренности бытия и выражает социально-политические мнения об отношении к материальным ценностям.
- Индивидуальная позиция автора по характеристике капиталистического общества, выраженная символами.
«Атлантида» в рассказе — это не только место, где происходит большая часть событий. Это своеобразная модель мира, в котором живет и писатель, и его персонажи. Но этот мир буржуазный. Антитеза верхних палуб (искусственность и фальшивость принца, дамы с собачкой, пары, которая нанята "играть в любовь за деньги") и дна - огромной "адской" топки. Нижний ярус парохода, где люди работают круглосуточно в жаре и пыли, это некий девятый круг ада. Люди, стоящие возле огромных печей, приводят в движение пароход. Буржуазия живёт за счёт тяжелого труда простых людей. Иван Алексеевич Бунин выступает против такого уклада общества, он недоволен несправедливостью, которая царит на пароходе и в реальном мире соответственно.
- Смерть главного героя как символ смерти ценностей буржуазного мира.
По ходу путешествия героя писатель развенчивает его жизненные ценности и идеалы, показывает их ложность и эфемерность, оторванность от реальной жизни. Господин из Сан-Франциско озабочен только финансовым обогащением – главный герой не обрёл в жизни ничего по-настоящему ценного: ни любящей семьи, ни истинной опоры в жизни. Его жена несчастна с ним, он не любит её. Такое отношение к любви проецируется и на дочь – она до сих пор не обрела возлюбленного. Кульминацией рассказа становится смерть господина. Именно она, самая реальная из всего, что только может быть, расставила все по своим местам, указала герою его место. Оказалось, что деньги не играют никакой роли, когда речь идет об истинных чувствах любви, уважения. После смерти героя никто даже не вспомнил его имени. Тело господина возвращалось домой на том же пароходе «Атлантида», только в трюме, среди ящиков и всякого хлама. Это, в конечном итоге, характеризует истинное положение героя, его реальную значимость, подводит итог жизни господина из Сан-Франциско. Автор, создавая образ героя, отразил все пороки буржуазного общества – смерть героя ознаменовывает смерть пороков и веру автора в прекрасное будущее страны.
