11.1. В творчестве Антона Павловича Чехова не редко звучит тема разорения дворянских усадеб под напором буржуазных отношений. В комедии "Вишнёвый сад" он показывает это на примере семьи Раневской и Гаева. Моей любимой героиней является Аня Раневская, дочка Любови Андреевны Раневской, владелицы поместья с вишнёвым садом.
Аня представляет молодое поколение, которое отличается от "отцов" взглядами, устремлениями. Неопределённое "прекрасное" и бесплотное "будущее" — вот к чему стремилась Аня.
Сад у неё ассоциируется с необыкновенным, прекрасным, фантастическим будущим. Следуя за Петей Трофимовым, считает, что дворянство должно искупить свою вину перед народом ради счастливого будущего и для этого нужно много трудиться. Окрылённая любовью к Пете, мечтами о будущем, Аня говорит о том, что они "насадят новый сад, роскошнее этого", подразумевая под садом новую жизнь. Мечтая о небывалом, отрекается от существующего. Аня заинтересовала меня тем, что из всех героев пьесы она одна не искала выгоды в других, в свои семнадцать лет вела себя, как малое дитя. Она искренняя и наивная. Героиня искренна во всех своих проявлениях и отношении к людям.
Так, она любит, жалеет свою мать, хотя видит все совершаемые Раневской ошибки. Девушка очень хочет, чтобы мать была счастлива, чтобы рядом с ней был сильный, заботливый, любящий мужчина. Ей искренне жаль сестру Варю, которая так много делает, чтобы сохранить имение. Аня прекрасно понимает, что жизнь её после продажи торгов имения совершенно изменится и искренне рада этому. Она полюбила Петю Трофимова и готова следовать за ним, разделяя его убеждения. Образ Ани Раневской не простой и не однозначный. Выбор между ребячеством и взрослой жизнью очень сложен. Но в комедии Антон Павлович не показывает, как поступки будет совершать Аня, чтобы воплотить в жизнь свою мечту о новом будущем.
11.2. В романе-эпопеей Л.Н.Толстого «Война и мир» около 500 персонажей. Герои в романе делятся на главных и второстепенных, а также на застывших (Курагины, Князь Василий, маленькая княгиня) и изменяющихся (Болконский, Безухов, Наташа Ростова, княжна Марья). Внутренние монологи героев помогают раскрыть их характер, и показывают, как меняется персонаж на протяжении романа.
Так, Андрей Болконский в монологе на Аустерлицком сражении разочаровывается в своем кумире Напалеоне.
Особенно, когда французский император восклицает: «Вот прекрасная смерть. Его монолог противоречив: “... как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, не так, как мы бежали, кричали, дрались ...». В его душе происходит перелом. Андрей противопоставляет войну, ужасную и жестокую природе, спокойной и вечной. Благодаря этому сражению, он понимает, что есть вещи поважнее славы. В этом монологе, мы понимаем, что Болконский пришел к новым идеалам и ценностям.
В отличие от Андрея, который думал, что знает, чего он хочет, Пьер задается такими вопросами: ««Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить и что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всем?». После расставания со своей женой Элен, его мучают эти вопросы. В итоге он приходит к выводу, что «знать мы можем только то, что ничего не знаем». Ответы на его размышления, дает ему встреча с масоном, после этого Пьер становится масоном.
Также, монолог Наташи Ростовой у окна раскрывает ее характер. Она жива, естественна. «Ну, как можно спать!»- удивляется Наташа, когда такая ночь, такая луна. Это показывает то, как она ежеминутно переживает полноту жизни, отдается чувству без остатка. Ей хочется улететь в небо, потому что такая ночь никогда больше не повторится.
Таким образом, монологи героев помогают раскрытию персонажей. С помощью них мы понимаем их поступки, можем наблюдать за духовными изменениями.
11.3. Ярким примером единства человека и природы является стихотворение «Февраль. Достать чернил и плакать!». Произведение богато звуковыми образами: лирический герой готов плакать от переполняющих его чувств, откровенности, которой он готов поделиться, и мир природы насыщен криками грачей, грохотом слякоти, звоном благовеста и ливнем, что «еще шумней чернил и слез». Автор акцентирует внимание на том, что для него живая природа стоит превыше всего. Она настоящая, «шумная». Именно благодаря ей в душе поэта просыпается творчество.
Мысль автора о связи человека и природы отчетливо прослеживается в стихотворении Б. Пастернака "Сосны". Великолепие, тайна и красота окружающего мира волнуют душу лирического героя. С помощью анафоры «И от болезней, эпидемий / И смерти освобождены» автор показывает, что благодаря красоте природы герои смогли спрятаться от всех проблем и суеты.
Они слились вместе с природой, их ничего не тревожит. Лирический герой отмечает, что можно вечно смотреть в глубину величественных деревьев ("И мы так долго рук не вынем,/Из-под заломленных голов"). Созерцание природы уносит героя в другой мир, за стволами ему мерещится море, а реальность остается вдалеке. Наблюдая за картинами живого мира, лирический герой чувствует единение с природой, неразрывную связь с ней и гармонию.
Цикл «Стихотворения Юрия Живаго» посвящен раскрытию таких тем как любовь, творчество, природа и человеческие отношения. Стихотворение «Март» связано с пробуждением не только природы, но и человеческой жизни, когда все вокруг начинает вертеться, работать и пахать.. С помощью многократных олицетворений автор оживляет природу, делает ее неотделимой от человека «И бушует, одурев, овраг\\Чахнет снег и болен малокровьем».
11.4. А.С. Грибоедов своим произведением показал, как тяжело жилось в таком «умеренном и аккуратном» обществе передовым молодым людям, с их новыми идеями и убеждениями. Самым ярким образом, противопоставил Чацкому Грибоедов, является Молчалин. Это человек, которого Чацкий назвал «жалчайшее созданье», ради своей собственной выгоды готов быть беспринципным человеком, подхалимом, человеком, который боится высказать свое мнение.
11.5. Одним из женских персонажей пьесы А. Н. Островского «Гроза» является Варвара Кабанова — младшая сестра Тихона и дочь Кабанихи. Несмотря на свою второстепенность, героиня отличается ярким, самобытным характером, который привлекает к ней внимание. Варваре свойственна жалость. Она — живой человек, способный и любить, и проявлять чувство милосердия по отношению к другому. Варваре свойственен здоровый эгоизм. Она искренне не понимает, зачем себя добровольно мучить, если эта жертва никому не принесёт пользы.
